(VOVworld) – El grupo étnico Lo Lo, conocido también como Mun Di, La La, O Man, Lu Loc Man, entre otros nombres, reside principalmente en las provincias norteñas de Ha Giang y Cao Bang. Es una de las comunidades étnicas menos pobladas de los 54 grupos étnicos de Vietnam, con los rasgos culturales muy originales.

Lo Lo es uno de los pueblos que se asentaron muy tempranamente en Dong Van, en la provincia Ha Giang y tuvieron el mérito de roturar esta tierra. Dependiendo de sus vestuarios, se dividen en dos grupos: Lo Lo Den (Lo Lo Negro) y Lo Lo Hoa (Lo Lo Floral). El primer grupo se concentra en la comuna Lung Cu, mientras el segundo, más poblado, reside en Lung Tao y Sung La, de los distritos Dong Van y Meo Vac. Al igual que otros grupos étnicos en la Meseta de Dong Van, los Lo Lo viven en casas hechas de tierra cruda apisonada o casas sobre pilotes, apoyadas en montañas y con vistas a valles o campos. Lo Sy Pao, un Lo Lo da a conocer que aparentemente, las viviendas de su etnia se parecen a las de otros grupos étnicos, pero si uno observa la forma de ubicación y empleo de los espacios interiores, percibirá la diferencia. “Las casas de los Lo Lo tienen 3 espacios, uno principal en el centro de la casa y otros dos en ambos lados. La habitación de la derecha está destinada a los abuelos y padres, mientras la del centro es para acoger a los visitantes y celebrar bodas o funerales. La habitación de la izquierda cobija a los hijos y las hijas, nueras y yernos de la familia. Una buhardilla, donde se guardan maíz, yuca y otros víveres, puede convertirse en lugar de pernoctación para los visitantes.”

El espacio central es el más amplio, en el cual se coloca el altar, frente a la entrada principal. En el altar se ponen estatuillas hechas de madera o bambú, que simbolizan a los antepasados. Especialmente este pueblo étnico rinde culto al presidente Ho Chi Minh en su casa. Sobre este hábito, el señor Lo Sy Pao revela: “En ocasión de las fiestas o en el Año nuevo, encendemos inciensos en homenaje al presidente Ho Chi Minh. Lo consideramos nuestro antepasado, más importante que nuestros propios bisabuelos. Si no fuera por Él, no tendríamos lo que hoy tenemos.”

Los Lo Lo llevan una relación armoniosa con otros grupos étnicos que viven en sus alrededores, sin embargo, mantienen sus costumbres y tradiciones muy arraigadas. Los jóvenes de esta comunidad tienen toda la libertad de conocer y escoger con quien quieren casarse. Cuando una pareja decide contraer nupcias, la familia del novio debe pedir la ayuda de 4 casamenteros. En el concepto de los Lo Lo, si estos 4 casamenteros son dos matrimonios, traerán mucha suerte y felicidad a la joven pareja.

Cuando mueren sus padres, los hijos deben mantener el luto durante al menos un año y solo después de este período pueden casarse. Una de sus valiosas reliquias culturales, son los juegos de tambores de bronce que este pueblo utiliza en los rituales a sus dioses y antepasados, así como en los funerales. Para ellos, estos tambores son un tesoro sagrado heredado por sus ancestros, capaz de unir al plano mundano con el mundo espiritual, y simbolizan la vitalidad de su pueblo.

Los Lo Lo tienen numerosas festividades originales, como la de saltar árboles y cosechar maíz, que se celebran al inicio del año nuevo. Pero quizás la más singular es la fiesta de pedir lluvia. Lo Sy Pao cuenta: “Cuando llega el mes de marzo sin que llueva, organizamos una gran fiesta para invocar la lluvia. La petición solo se cumplirá cuando la fiesta cuente con la participación y aportes de todos los aldeanos. A veces, los Lo Lo celebramos este rito junto a otros grupos étnicos de la región, pues la lluvia beneficia a todos.”

La vestimenta de los Lo Lo es una de las más fenomenales, por la diversidad de sus colores y la originalidad de sus brocados. Los hombres visten sencillamente con pantalones negros y camisa del mismo color, larga hasta la rodilla y abierta en ambos lados, que se abrocha con botones colocados en la axila derecha. Mientras tanto, el vestuario de las mujeres Lo es toda una obra artística. Las mujeres de la comunidad Lo Lo Negro usan una blusa ornamentada con brocados de aves, cuyo cuello es cuadrado y las mangas son largas y anchas, hechas de trozos de tela de diferentes colores. Esta blusa se combina con una falda y una tela rectangular y larga que se pone en la parte trasera. El juego se completa con un par de polainas de tela. A su vez, las mujeres del grupo Lo Lo Floral llevan una camisa blanca dentro y una blusa por fuera. La blusa es abierta por delante, con un cuello redondo, mangas largas y anchas, hechas también de trozos de tela de colores vistosos. Usan pantalones adornados con diseños muy particulares.  Según Lung Thi Minh, de la aldea Sang Pa A, de la cabecera de Meo Vac, a pesar de las diferencias, las vestimentas de las mujeres de ambos grupos resaltan por su encanto y delicadeza, con diseños hechos con dedicación, al ser combinadas a la perfección con joyas de plata y aluminio. Thi Minh comenta que se necesita de 2 a 3 años para poder confeccionar un traje tradicional de este tipo.

Desde tiempos remotos, los Lo Lo ya tenían su propia escritura y solían escribir en la piel de animales y madera. Este grupo étnico dispone también de un rico acervo folclórico reflejado en sus abundantes danzas populares, coplas y cuentos de hadas, que explican sus concepciones sobre los fenómenos naturales y sociales, además de canciones en elogio al amor, la vida y la naturaleza, preservados hasta nuestros tiempos.