ទំនៀមទំលាប់ធ្វើសក្ការះបូជាព្រះម៉ែនៅវៀតណាម។

VOVWORLD-ការធ្វើសក្ការះបូជាព្រះម៉ែជាទំនៀមទំលាប់យូរអង្វែងនៅ
វៀតណាម។ទំនៀមទំលាប់នេះមានប្រភពដើមពីទំលាប់ធ្វើសក្ការះបូជាបណ្តា
ទេវតាស្រីជាដំណាងអោយធម្មជាតិដូចជាព្រះម៉ែដីព្រះម៉ែទឹកនិងព្រះម៉ែស្រូវ
កាលពីយូរៗណាស់មក។ស្តីពីទំនៀមទំលាប់នេះសាស្រ្តាចារ្យបណ្ឌិត Ngo Duc
Thinh អតីតនាយកវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវវប្បធម៏ប្រជាប្រីយ៍វៀតណាមចាត់ទុកថា
 “ ជំនឿព្រះម៉ែជាការ ធ្វើសក្ការះបូជាព្រះម៉ែ។តាមជំនឿរបស់ប្រជាជន ព្រះម៉ែជា
អ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោកការពារឲ្យមនុស្សនិងនាំមកប្រការចំនួន៣ឲ្យមនុស្ស។
នោះគឺសុខភាព វិបុលសុខ កុសលផលបុណ្ស“។

ក្នុងគំនិតរបស់ប្រជាជនវៀតណាមព្រះម៉ែជាព្រះម៉ែរបស់ព្រលឹងនិងជានិោមិត្តរូប
អមតះ។ពិសេសគឺកិច្ចការសក្ការះបូជាក្នុងជំនឿព្រះម៉ែបានបង្កើតរូបភាពល្ខោន
ព្រលឹង១។នោះគឺការអារក្សជាន់។ពិធីអារក្សជាន់ជានិច្ចកាលប្រព្រឹត្តទៅនៅ
វត្តអារាម។ពិធិនេះត្រូវបានត្រៀបរៀបចំយ៉ាងម៉ត់ចត់ដាយមានជំនូនជាច្រើន
ដែលបានរៀបចំដ៍ល្អមើល។ពិធីនេះប្រព្រឹត្តទភក្នុងសំលេងចាប៉ីដ៍រណ្តំ។
 ជនជាន់អារក្សត្រូវបានហៅថា Thanh dong។ក្នុងថានះខុសពីគ្នាដូចជាមន្រ្តី១រូប
ឫឧត្តមសេនីយ៍និងនាង១រូបជនអារក្សជាន់សូត្រកំណាព្យស្តីពីរឿងព្រេងនិងរឿង
ប្រវត្តិសាស្រ្ត។ល។លោកស្រី​Lien​ជាអតីតសិល្បការីនីដែលចូលរួមពិធីអារក្សជាន់
បានពិនិត្យថា “ ខ្ញុំធ្លាប់  សិល្បការីនី១រូបរបស់រោងល្ខោនរបាំ។ខ្ញុំបានចូលរួមការ
សំដេងសិល្បះជាច្រើន។ប៉ុន្តែពេលចូលរួមអារក្សជាន់នៅទីនេះខ្ញុំមានចំណាប់
អារម្មណ៍ថាសំដែងបាននូវមនោសញ្ចេតនារបស់បណញតាតួកុនដូចក្នុងរឿង
ល្ខោន“។

              

ជនជាន់អារក្ស១រូប(Internet).

តាមរយះពិធីអារក្សជាន់នានាបណញតាទេវតាដែលបានលើកដម្កើងជាបណ្តាជន
មានគុណបំណាច់ចំពោះស្រុកកំណើតប្រជាជាតិនិងមានស្មាតីស្នេហាជាតិ។នេះក៍
ជាឃ្លាំងរៀងព្រេងស្តីពូទេវតាក្នុងនោះមានរូបភាពវប្បធំ័ផ្សាយតាមមាត់របាំនិងរូភាព
តុបតែងស្ថាបត្យកម្មទៀតផង។រហូតមកដល់ពេលនេះអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៏ក្នុង
ប្រទេសនិងអន្តជាតិបានចាត់ទុកថាជំនឿធ្វើសក្ការះបូជាព្រះម៉ែនិងពិធីកិច្ចការអារក្ស
ជាន់មានតំលៃវប្បធម៏ខាងស្មារតីខ្ពងើខ្ពស់របស់វៀតណាម។ដោយមានតំលៃវប្បធម៏
ពិសេសនោះជំនឿធ្វើសក្ការះបូជាព្រះម៉ែនិងពិធីកិច្ចការអារក្សជាន់មានគ្រប់លក្ខណះ
សំដៅបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីរាយនាមបណ្តាបេតិកភ័ណ្ឋវប្បធម៏អរូបីរបស់អង្គការ UNESCO៕