|
ជនជាតិ E de ក្នុងសហគមន៍បណ្ដាជនជាតិវៀតណាម (phuyentourism.gov.vn) |
Vovworld-ដោយមានចំនួនប្រជាជន៣៣១លាននាក់ជនជាតិ E de រៀប
ចំណាត់ថ្នាក់ទី១២ក្នុងចំណោមជនជាតិទាំង៥៤ជាភាតរៈនៅវៀតណាម។ ជនរួម
ជាតិ E de រស់ប្រមូលផ្ដុំនៅបណ្ដា ខេត្ត Dak Lak, ខេត្ត Gia Lai, Khanh Hoa និង Phu
Yen របស់វៀតណាម។ ជនរួមជាតិជាជនជាតិ E de មានការតភ្ជាប់ជាមួយក្រុម
ភាសាម៉ាឡេមានប្រភពដើមពីដំបន់សមុទ្រ។ ទោះបីជាបានផ្លាស់ទីលំនៅទៅ
ភាគកណ្ដាលវៀតណាមនិងមកដំបន់ខ្ពង់រាប Tay Nguyen នាចុងសតវត្សទី៨ដល់
សតវត្សទី១៥ក្តី ប៉ុន្តែក្នុងវប្បធម៍របស់ជនជាតិ E de នៅឌិតជាប់រូបភាពទឹកនិងទូក។ ផ្ទះវែងរបស់ជនរួមជាតិជាជនជាតិ E de សាងសង់ជារាងទូកវែងមួយ ទ្វានៅខាង
ឆ្វេងផ្ទះ បង្អួចបើកនៅខាងក្បែរ។ ផ្ទះរបស់ជនរួមជាតិជាជនជាតិ E de ជាផ្ទះទាប មានប្រវែងពី១៥ដល់ជាង១០០ម៉ែត្រតាមគ្រួសារមានមនុស្សច្រើនរឺតិច។ វាជា
ចំនុនពិសេសដោយឡែកខុសពីផ្ទះជនជាតិដទៃនៅដំបន់ Tay Nguyen ឡើយ។ គឺជាផ្ទះរបស់គ្រួសារធំៗតាមបែបត្រកូលខាងម្ដាយ។បណ្ឌិតជនជាតិវិទ្យា Luu
Hung នាយករងសារមន្ទីរជនជាតិវិទ្យាវៀតណាមបានឲ្យដឹងថា៖
“អំពីវិស័យវប្បធម៍នោះ ផ្ទះវែងជាសំណង់ដែលបង្ហាញនូវចំនុនជាច្រើន វប្បធម៍វិសេសរបស់ជនរួមជាតិជាជនជាតិ E de គឺសង្គមត្រូវបានកសាងឡើង
តាមត្រកូលខាងម្ដាយ។ និមិត្តរូបនេះបានបង្ហាញនៅពេលមកដល់ផ្ទះវែង
របស់ជនរួមជាតិជាជនជាតិ E de នោះគឺរូបភាពដោះមួយគូររបស់ស្ត្រីត្រូវបាន
ឆ្លាក់នៅជណ្ដើរទិសខាងជើងនិងនៅលើខ្លួនសសរក្នុងផ្ទះ។ ប្រដាប់ប្រដាប្រើ
ប្រាស់ក្នុងផ្ទះក៏បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់របស់របបត្រកូលខាងម្ដាយដែរ។”
ក្នុងគ្រួសាររបស់ជនជាតិ E de មេគ្រួសារជាស្ត្រី។ កូនចៅយកត្រកូលខាង
ម្ដាយ កូនប្រុសមិនបានទទួលទ្រពសម្បត្តិក្នុងពេលឪពុកម្ដាយស្លាប់ទៅឡើយ។ បុរសពេលរៀបអាពាហ៍-ពិពារហ៍ត្រូវរស់នៅផ្ទះខាងប្រពន្ធ។ មានតែកូនស្រីជា
អ្នកបានទទួលទ្រពសម្បត្តិរបស់ឪពុកម្ដាយ កូនស្រីពៅបានទទួលផ្ទះសំរាប់ធ្វើ
សក្ការបូជាជីដូនជីតានិងមានកតាព្វកិច្ចចិញ្ចឹមឪពុកម្ដាយ។ នៅពេលកូនស្រីយក
ប្តី ផ្ទះនឹងធ្វើបន្តសំរាប់គ្រួសារថ្មី។ មើលទៅតាមបង្អួចអាចដឹងថា ក្រមុំ E de មាន
គ្រួសារហើយរឺនៅ។ ប្រសិនបើបង្អួចបើកគឺនារីនោះបានយកប្តីហើយ។
ក្នុងពលកម្មផលិតកម្ម ជនរួមជាតិជាជនជាតិ E de មុននេះភាគច្រើនប្រកប
របរបបាញ់សត្វធ្វើស្រែនេសាទត្បាញក្រណាត់ជាដើម។ សព្វថ្ងៃជនជាតិ E de មិន
ត្រឹមតែធ្វើស្រែចម្ការប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផ្សាភ្ជាប់នឹងការកែច្នៃកសិផល ដាំដើមឈើឧស្សាហកម្មដូចជា កាហ្វេ កៅស៊ូ ម្រេចទៀតផង។
ក្នុងជីវភាពរស់នៅខាងព្រលឹង ដូចជាជនជាតិផ្សេងៗនៅដំបន់ Tay Nguyen
នោះ ជនជាតិ E de ចាត់ទុក Giang (មេឃ) ជាទេវតាកំពូលនិងពីយូរលង់មក ជនរួម
ជាតិជាជនជាតិ E de ចាត់ទុកបាតុភូតធម្មជាតិទាំងឡាយសុទ្ធតែមានទេវតាដោយ
ឡែកដូចជា ទេវតាភ្លៀង ទេវតាភ្នំ ទេវតាទន្លេ ជាដើម។ និងតាមទស្សនាទានរបស់ជនរួមជាតិជាជនជាតិ E de នោះ វត្ថុនីមួយៗសុទ្ធតែមានព្រលឹងនៅខាងក្នុង។
លោក Nguyen Tru អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៍ Tay Nguyen មួយនាក់បានចាត់ទុកថា៖
“ដោយសារលក្ខណៈធម្មជាតិ បណ្ដាទន្លេភ្នំបានបង្កើតឡើងខឿនវប្បធម៍របស់
ជនរួមជាតិជាជនជាតិ E de។ នោះក៏ជាជំនុនមួយដើម្បីជនរួមជាតិជាជនជាតិ E de ដឹងគុណជីដូនជីតាទេវតា ព្រៃភ្នំ អ្វីៗដែលគេកំពុងមាន អ្វីៗដែលបង្កើតឡើងជីវភាព
រស់នៅសព្វថ្ងៃ។”
តាមប្រពៃណីព្រលឹងនោះ ក្នុងជីវភាពរស់នៅវប្បធម៍សព្វថ្ងៃ ជនជាតិ E de នៅ
កន្លែងជាច្រើននៅរក្សាពិធីបុណ្យទានភាពស្អាតវប្បធម៍ជាប្រពៃណីពោពេញទៅដោយ
អត្តសញ្ញាណរបស់ជនជាតិខ្លួនជាច្រើនដូចជា ពិធីចាក់ក្របី ពិធីសែនផ្ទះថ្មីជាដើម។
នាបច្ចុប្បន្ន ជីវភាពរស់នៅបណ្ដាភូមិ E de កំពុងបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងលឿន។ ប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរនោះមិនធ្វើឲ្យទំនៀមទំលាប់វប្បធម៍ប្រពៃណីឆ្ពោះទៅប្រភពដើម ឆ្ពោះទៅជីដូនជីតាដែលបាត់ទៅឡើយ។ ប៉ុន្តែទំនៀមទំលាបវប្បធម៍វិសេសវិសាល
របស់ជនរួមជាតិជាជនជាតិ E de កំពុងបានរួមចំណែកធ្វើឲ្យសម្បូរបែបជាង
អត្តសញ្ញាណវប្បធម៍ក្នុងសហគមន៍បណ្ដាជនជាតិវៀតណាម៕