ផ្នែកវប្បធម៍វិសេសវិសាលរបស់ជនជាតិ Lo Lo នៅដំបន់ខ្ពង់រាបថ្ម Dong Van

ផ្នែកវប្បធម៍វិសេសវិសាលរបស់ជនជាតិ Lo Lo នៅដំបន់ខ្ពង់រាបថ្ម Dong Van - ảnh 1
ផ្នែកវប្បធម៍វិសេសវិសាលរបស់ជនជាតិ Lo Lo នៅដំបន់ខ្ពង់រាបថ្ម Dong Van


        Vovworld-Lo Lo ជាជនជាតិមួយមានវត្តមាននិងជីកកាប់ឆ្ការដំបន់ដី Dong Van
ខេត្ត Ha Giang។ ជនជាតិ Lo Lo នៅ Ha Giang មានផ្នែកចំនួន២គឺ Lo Lo Den និង Lo
Lo Hoa។ ជនរួមជាតិ Lo Lo Den បានរស់នៅប្រមូលផ្ដុំនៅឃុំ Lung Cu រីឯក្រុម Lo Lo
Hoa ច្រើនជាងបានរស់នៅឃុំ Lung Tao, Sung La ស្រុក Dong Van និងស្រុក Meo Vac។
ក៏ដូចជាជនជាតិច្រើនផ្សេងៗទៀតរស់នៅដំបន់​ខ្ពង់​រាបថ្ម Dong Van នោះដែរត ជន
ជាតិ Lo Lo បានសាងសង់ផ្ទះថ្មនិងផ្ទះឈើ ដោយ​មានរបងបានតម្រៀបដោយថ្មមាន
កំពស់ជាង១ម៉ែត្រ។ លោក Lo Sy Pao ជនជាតិ Lo Lo បានឲ្យដឹងថា៖

        “ផ្ទះត្រូវមាន៣ល្វែង។​ ល្វែងខាងស្ដាំដៃជាកន្លែងស្នាក់នៅរបស់លោកតា​លោក​
យាយឪពុកម្ដាយ ល្វែងកណ្ដាលសំរាប់ទទួលភ្ញៀវនិងរៀបចំពិធីអាពាហ៍-ពិពាហ៍
បុណ្យសព។ ល្វែងខាងឆ្វេងជាកន្លែងស្នាក់នៅរបស់កូនប្រុសកូនប្រសារ។ នៅឡៅ
តឿសំរាប់ភ្ញៀវឬផ្ទុកពោធន៍ដំឡូងមី។”

        ល្វែងកណ្ដាលរបស់ជនជាតិ Lo Lo ជាល្វែងទូលាយបំផុតនិងមានតុសក្ការបូជា​
ជីដូន​ជីតាបានដាក់ជាប់ជញ្ជាំងទល់មុខនឹងទ្វារ។ លើតុសក្ការបូជាមានរូប​បដិមារ​
ដែលធ្វើដោយឈើឬឬស្សីនិមិត្តរូបឲ្យជំនាន់ជីដូនជីតានានា។ ជាពិសេស ជន​ជាតិ
Lo Lo បានធ្វើសក្ការបូជាលោកប្រធានហូជីមិញទៀតផង។

        “ក្នុងឱកាសពិធីបុណ្យតេត យើងខ្ញុំបានអុធធូបរំលឹកវិញ្ញាណក្ខ័ន្ធលោក​ប្រធាន
​ហូជីមិញ។ ជនជាតិ Lo Lo ចាត់ទុកលោកប្រធានហូជីមិញជាជីដូនជីតា​របស់គ្រួសារ។
បើគ្មានលោកប្រធានហូជីមិញគឺគ្មានថ្ងៃនេះឡើយ។”

        កំលោះក្រមុំជនជាតិ Lo Lo ច្រើនតែស្វែងយល់គ្នាដើម្បីរៀបការដោយសេរី។
ពេល​កំលោះក្រមុំសំរេចចិត្តរៀបអាពាហ៍-ពិពាហ៍នោះ គ្រួសារខាងកំលោះ​ត្រូវ​ពឹង
មនុស្ស៤នាក់ជាមេអណ្ដើក រួមមានបុរស២នាក់នារី២នាក់។ ជនជាតិ Lo Lo ច្រើនតែ
យកគ្រឿងបង្កាប់ការទៅផ្ទះរបស់ប្អូនបុរសម្ដាយកូនក្រមុំ (មារ) មិនយក​ទៅគ្រួសារ
ឪពុកម្ដាយកូនក្រមុំទេ។ ជនជាតិ Lo Lo គោរពតួនាទីរបស់មារ ពីព្រោះ​គាត់ជាអ្នក
សំរេចចិត្តលើការរៀបអាពាហ៍-ពិពាហ៍ បែងចែកទ្រពសម្បត្តិ។

        ចំណុចមួយក្នុងចំណោមចំណុចស្នូលនៃវប្បធម៍របស់ជនជាតិ Lo Lo គឺក្រុម​ស្គរ
សំរិទ្ធបុរាណដែលជនជាតិនេះប្រើប្រាស់ក្នុងឱកាសសែនព្រេនទេវតាជីដូន​ជីតានិង
បុណ្យសព។ ជនជាតិ Lo Lo ចាត់ទុកស្គរសំរិទ្ធជាវត្ថុពិសិដ្ឋដែល​ជីដូន​ជីតា​​បន្សល់
ទុកមក ជានិមិត្តរូបនៃកំលាំងរស់នៃជនជាតិ តភ្ជាប់ពិភពលោកជា​មួយ​ពិភពទេវតា។

        ជនជាតិ Lo Lo មានពិធីបុណ្យវិសេសវិសាលជាច្រើនដូចជាពិធីបុណ្យ​លោត​ឈើ ពិធីបេះពោតន៍ដែលបានរៀបចំក្នុងឱកាសបុណ្យតេតប្រពៃណី​ប៉ុន្តែលេច​ធ្លោ​បំផុតគឺ
ពិធីបួងសួងសូមមេឃភ្លៀង។ លោក Lo Sy Pao ជនជាតិ Lo Lo បានឲ្យ​ដឹង​ថា៖

“ក្នុងពេលរីងស្ងួតដល់ខែទី៣ដែលគ្មានភ្លៀងនឹងរៀបចំពិធីបួងសួងសូមឲ្យមេឃ
ភ្លៀង។​ ពិធីដោយប្រជាជនទាំងអស់រួមចំណែកដែលទើបបានបួងសួង​ពីព្រោះ​នេះជា
បំណងប្រាថ្នារបស់ភូមិទាំងមូល។ មានឆ្នាំខ្លះជនជាតិ Lo Lo និង​ជនជាតិផ្សេងៗក៏
រៀបចំពិធីបួងសួងសូមឲ្យមេឃភ្លៀងពីព្រោះពេលមានភ្លៀងគឺ​ដំបន់ទាំងមូលបាន
ទទួលផល។”

        សម្លៀកបំពាក់របស់ជនជាតិ Lo Lo វិសេសវិសាលណាសដោយមានព័ណ៌​ចំរុះនិង
តុបតែងក្បូរក្បាច់ម៉ត់ចត់។ សម្លៀកបំពាក់របស់បុរសគឺោខ្មៅអាវខ្មៅ​ដង​វែងដល់ជង្គង់។​
លើក្បាល់ពាក់កន្សែង។ ចំពោះនារី Lo Lo Den គេស្លៀកពាក់អាវ​ករ៤ជ្រុង មានតុបតែង
ក្បូរក្បាច់រូបបក្សាបក្សីជំវិញដងខ្លួន។​ដៃអាវទូលាយ​ដោយ​ផ្សំវង់ក្រណាត់ព័ណ៌ខុសគ្នា។
ខុសប្លែកពីជនជាតិ Lo Lo Den នារី Lo Lo Hoa បាន​​ស្លៀកពាក់ខោដោយតុបតែងក្បូរ
ក្បាច់។ អ្នកស្រី Lung Thi Minh ភូមិ Sang Pa A ទីរួមខេត្ត Meo Vac បានឲ្យដឹងថា៖

        “ជនជាតិ Lo Lo មានសម្លៀកបំពាក់ពិបាកធ្វើណាស់ បើព្យាហ៍យាមគឺអស់​រយៈ​
ពេល​២​ដល់​៣ឆ្នាំទើបរួចរាល់។ ព៏ណឥក្រហមមុនបង្អស់ បន្ទាប់នោះដល់​ព័ណ៌ស
ព័ណ៌ផ្កាឈូក។​ខោរបស់បុរសនិងនារីដូចគ្នា ត្រឹមតែខុសពីគ្នាគឺខោបុរស​ត្រឹមតែប្រើ
ប្រាស់ខ្សែក្រវ៉ាត់។”

        ពីយូរយាមក ជនជាតិ Lo Lo មានអក្សរដោយឡែកនិងច្រើនតែបានសសេរ​លើ
ស្បែកសត្វឈើ។ ក្រៅពីនោះជនជាតិ Lo Lo មានតំលៃវប្បធម៍ប្រជាប្រិយ​ដ៏​សម្បូរ
បែបបង្ហាញតាមរយៈរបាំចង្វាក់ចម្រៀងប្រជាប្រិយរឿងនិទាន។ រឿងនិទាន​បង្ហាញ
ដ៏រស់រវើកទស្សនាទានរបស់ជនជាតិចំពោះបាតុភូតធម្មជាតិនិងសង្គមរួមជាមួយ
បទចម្រៀងសំនៀងស្ងើចសសើរសេចក្តីស្នេហាជីវភាពរស់នៅធម្មជាតិ​ដល់ឥឡូវ
នេះនៅតែបានរក្សានិងរួមចំណែកក្នុងឃ្លាំងអក្សរសាស្ត្រប្រជាប្រិយ​វៀតណាម៕

ប្រតិកម្មទៅវិញ

ផ្សេងៗ