Иллюстрация. Фото взято из свободных источников

Деревня Нгоктан находится у подножия горы Дау – самой высокой горы в уезде Доанхунг. 100 процентов местного населения составляют представители малой народности Каолан. Общинный дом деревни Нгоктан был построен в 1803 году при императоре Зя Лонге, а в 1994 году был признан культурно-историческим памятником провинциального уровня. Здесь поклоняются трём легендарным полководцам 18-го (последнего) короля Хунга, которые помогли ему изгнать иноземных захватчиков. Ежегодно в начале 2-го месяца по лунному календарю в общинном доме проводится деревенский фестиваль, который состоит из ритуальной части и развлекательных мероприятий, в том числе народных игр. Вот что об этом сказал Чан Нгок Хоан – заместитель председателя Народного комитета общины Нгоккуан: «Во время фестиваля в уезде Доанхунг проходят народные игры (ходьба на ходулях, стрельба из арбалета, перетягивание каната и др.); в них принимают участие не только местные жители, но и туристы со всех концов страны. Фестиваль помогает сплотить жителей нашей общины и прилегающих районов».

Приехав на деревенский фестиваль, нельзя упустить возможность походить на ходулях. Раньше они использовались для преодоления ручьёв и передвижения по лесу, а сейчас являются незаменимым атрибутом местной культуры. В общине Нгоккуан на ходулях умеют мастерски ходить многие люди, в том числе и дети. Игра заключается в том, что участники должны на ходулях пройти определённое расстояние и засунуть палочки в 7 бутылок. Высокий уровень сложности требует от игроков ловкости и терпения, поэтому зрители с интересом наблюдают за происходящим. Нгуен Тхи Хонг Нюнг из деревни Нгоктан сказала: «Я уже 6 лет хожу на ходулях. Этому меня научили в детстве, а потом я участвовала в школьных соревнованиях. Чтобы правильно ходить на ходулях, вы должны хорошо сохранять равновесие».

Следующая народная игра народности Каолан – стрельба из арбалета. В наши дни люди больше не выходят на охоту с этим видом оружия, но проведение этой игры помогает сохранить память о борьбе человека за выживание. Местный житель Нгуен Ван Нгок рассказывает: «Стрелять из арбалета совсем не трудно, самое важное – хорошо прицелиться и руки не должны дрожать. В отличие от пули, траектория полёта стрелы всегда отклоняется вниз. Нужно хорошо прицелиться и выстрелить, не делая лишних движений».

Фестиваль в деревне Нгоктан всегда закрывается одной из самых популярных народных игр – «нэм-кон» (бросание матерчатого мячика). Перебрасывание шарика черек круг является ритуалом в культе поклонения луне, распространённом среди народов, которые вели земледельческий образ жизни. На большом участке земли устанавливают свежий бамбуковый шест высотой 13,5 метров. К верхнему концу шеста прикрепляют обод диаметром 10 сантиметров с натянутой красной бумагой. Игра официально начинается после первого вбрасывания. Люди бросают матерчатый мячик с надеждой обрести счастье и благополучие. Если он пролетает через круг и разрывает бумагу, то считается, что это признак «слияния инь и янь», зарождения жизни, плодородия и богатого урожая. Именно поэтому все с большим энтузиазмом участвуют в этой игре не ради победы, а ради надежды получить благополучие в новом году. Староста деревни Нгоктан Шам Суан Шинь поделился своими размышлениями: «У нас бросание матерчатого мячика является одним из атрибутов весенних праздников и фестивалей. Эту игру организовывают и на свадьбах, и на помолвках. Молодёжь может лучше представить вьетнамские народные игры, в том числе и популярные среди представителей народности Каолан».

Участники деревенского фестиваля могут насладиться настоящей праздничной атмосферой. После хорошего отдыха жители деревни Нгоктан с новыми жизненными силами вернутся к работе. Если вам выпадет возможность посетить эту деревню во время фестиваля, то обязательно примите участие в народных играх, что позволит вам лучше познакомиться с культурой малой народности Каолан.