(VOVworld) - 侬族的发展史与基于居住地、经济文化生活习俗而相互联系的社会生活息息相关。侬族群居、团结，并始终有着维护民族特色文化的意识。

作为数百年前移居越南的民族，侬族主要居住在越南北部各省，在交流发展过程中，侬族又分成多个地方支系，如：安侬、雷侬、照侬、银侬等。尽管分别生活在多个不同的地方，但侬族依然保持经常的联系，特别是仍保留多种风俗习惯和传统文化。
侬族人口最多的谅山省文化干部黄文刨说：“侬族的特点是居住在高脚屋和土基平房，每一户为一个家庭。侬族习惯群居，多个家族围聚在一起，有些村寨有数百户家庭，但平均只有约30至40户家庭。侬族社会生活的组织方式为父系小家庭，所有生活习惯、风俗、民间信仰仍通过每个家庭体现出来，就是这些把他们紧紧维系在了一起、团结在了一起并互相帮助。”

在侬族家庭中，父权家长性质极强烈并明显体现在每日生活中。在家庭中，父亲、丈夫才有权决定分家产，只有儿子才有继承权。长子获得的财产更多些并和父母生活在一起，负有奉养父母的责任。父母过世时要为其办葬礼、忌日要祭奠。

在村子里，侬族不会和其他民族混居，并与社区保持和谐关系。谅山省文化干部赵水仙告诉记者：“在居民区中，他们彼此需要，以互相保护，在工作中互相合作，并共同参加日常生活中的各项活动，进而形成传统文化，其中包括团结传统。很久以前，侬族的生活观念就是在家里要有兄弟姐妹、长幼尊卑，正是这些形成了他们在劳动生产和社会生活中的相互理解和密切联系。”

在每个村庄，侬族常建一座村亭，祭祀村城隍。这也是每逢节日或共商村事的公共活动场所。以这种生活组织方式，侬族人随时互相帮助，这一习俗始终得到维持，直至今日。
谅山省高禄县侬族人黄文山表示：“必须要说的是，由于我们团结统一，所以村里的一切事务都能完成。比如，我家的房子，如果没有大家帮忙，数月也建不成。所有工作，从搬运建材到盖房，邻里乡亲都帮一把而根本不会提出任何要求。”

侬族的每户家庭都是一个经济、财产独立的实体。在家庭的组织生产和日常生活中，劳动分工根据性别进行。男人干重活儿，女人干轻一些的活儿。特别是，侬族妇女以善于编织和织布著称。养殖家畜和割草也是妇女和儿童的分内事儿。

近几年来，社会的变革和文化的交流大大改变了侬族村寨的生活。高脚屋、土基平房已开始以现代的技术和样式用砖头建成并铺瓦片，但各座房子仍紧紧相挨，而且在每个屋檐下，侬族优良的传统文化和习惯依然得到传承。(完)