(VOVWORLD) - La boda de los Dao Khau, una rama de la etnia Dao en el distrito de Sin Ho de la provincia norteña de Lai Chau, cuenta con diferentes rituales, entre ellos, el “Pái tòng”, o veneración a los antecesores, para informarles sobre el matrimonio.
 La novia (i) y la dama de honor en la ceremonia nupcial del grupo Etnico Dao Khau. |
El “Pái tòng” se celebra desde las 7 de la mañana hasta la medianoche del día de boda. Antes del ritual, la familia del novio prepara una mesa cuadrada y la coloca en el centro de la casa, colindante al altar del linaje, y a ambos lados se ponen sendos bancos largos. En la mesa se deposita un cuenco de arroz con dos ramas de flores plateadas, así como otro de carne grasa cocida, dos bandejas grandes, de ocho a diez pares de palillos y un número similar de vasos de aguardiente y 100 granos de maíz. Fuera de la mesa, se extiende una capa de paja en el suelo, sobre la que se colocan dos esteras dobles y dos pequeñas mantas de algodón dobladas en el lugar donde el novio y la novia realizan el rito.
Antes de comenzar la ceremonia, se cumple el procedimiento “não hùng tòng”, es decir, se preparan para la ceremonia de adoración. La familia del futuro esposo selecciona a 12 niños menores de 12 años para sentarse alrededor de la mesa antes mencionada. Un equipo de artistas interpreta las melodías “não hùng tòng”. Los menores hacen movimientos simbólicos de beber aguardiente, comer carne y gritar, creando una atmósfera vibrante de una boda. Cuando se acaba la música, los chicos se dispersan. En este momento, la casamentera se encarga del maquillaje de la pareja.
Tan My Xoang, casamentera en la comuna de Ta Phin, distrito de Sin Ho, dijo lo siguiente: “Además de la ropa de boda que usa, la novia agrega dos bandas de tela roja de unos cuatro metros de largo colgadas de forma diagonal del hombro a la axila formando una flor en el costado, mientras las partes restantes de tela se dejan caer al suelo. Se usa también otra banda de tela roja más corta enrollada desde el frente del abdomen hacia atrás, atada, y los otros dos extremos se dejan caer hasta los talones. Por su parte, el novio lleva una túnica azul larga hasta las piernas. También lleva cintas rojas como la novia y en la cabeza lleva un pañuelo rojo con una flor en la frente. En cuanto a las ofrendas, la novia lleva en la cabeza una bandeja de madera ligera en forma de trapezoide isósceles. Los dos lados y bajo el fondo de la bandeja se cuelgan borlas de color rojo intenso con cuentas, mientras la parte superior de la bandera está cubierta con un paño rojo, bordado con patrones, y se inserta una rama plateada en el medio. Esta bandeja la tiene que llevar la novia durante su viaje a la casa del novio hasta entrar en la habitación de pareja. Cuando comienza el ritual, la novia continúa llevando la ofrenda en su cabeza”.
 Ceremonia de certificado de matrimonio para la joven pareja. |
En la ceremonia de adoración de los ancestros, el papel del secretario es muy importante porque es conocedor de la ley consuetudinaria. Tiene que permanecer al lado de la mesa cuadrada y controlar todos los procedimientos del ritual tales como: invitar a las personas a sentarse cerca de la mesa cuadrada para adorar a los antepasados, dar señal al equipo de artistas para interpretar la música y contar las inclinaciones del cuerpo de la pareja.
Tan A San, residente en la comuna de Phang Xo Lin, distrito de Sin Ho, a quien los familiares a menudo le piden que actúe como secretario en las ceremonias nupciales, explicó sobre su trabajo diciendo lo siguiente: “Las inclinaciones del cuerpo en veneración a los ancestros son diferentes a las realizadas en los funerales. En concreto, el novio sostiene una toalla en su mano derecha con los brazos extendidos, cruzados frente a su pecho y levantados hacia la frente y después, se inclina para que su cabeza y sus manos estén al mismo nivel. Luego, endereza de nuevo su cuerpo, levanta su cabeza, baja sus manos hacia su estómago, las separa a ambos lados y vuelve a una posición de pie. Hay un gesto de rodillas también similar. El novio se pone de pie y se inclina tres veces y se arrodilla tres veces, mientras la novia se arrodilla y se pone de pie al mismo tiempo con el novio. Estas acciones se repiten tres veces”.
Al final del ritual de adoración, comienza la ceremonia de matrimonio. El secretario aconseja a la joven pareja recordar los méritos de sus padres de dar luz a ellos y criarlos, así como a cultivar la virtud y trabajar laboriosamente. Y, finalmente, les desea a los esposos una vida nupcial próspera y duradera.