(VOVworld) – El atuendo refleja la técnica de confección, la estética y el arte decorativo en la vida cultural y religiosa de la minoría étnica Cham. En su comunidad, cada estrato social tiene su propio estilo de vestuario pero lo más destacado reside en el “Áo dài” o la túnica de la mujer.

“Áo dài”, en el dialecto Cham se dice “Aw kamei Cam”. Los materiales para elaborar esta pieza típica varían ya sean gasa, encaje y hasta terciopelo. La belleza de las túnicas se demuestra en el atuendo discreto y exquisito que las mujeres Cham se preocupan de lucir todos los días. Thanh Thi Diem Chau, actriz del grupo de artistas folclóricos de la cultura Cham en la provincia central de Ninh Thuan reveló: “Me enorgullezco de mi etnia. Tenemos una cultura multicolor plasmada en distintos atuendos, y cada uno con su propio significado representativo de la posición social y la creencia religiosa”.

La túnica tradicional de las féminas Cham no tiene abertura en las partes laterales de las caderas como sucede con la “Áo dài” de la etnia mayoritaria Kinh, y se lleva deslizando la cabeza por el escote de forma redonda o de corazón en el pico de la prenda. La que tiene una longitud abajo de la rodilla se llama “Aw tah”, la favorita entre las jóvenes. Las mangas de la túnica son ceñidas y más holgada de lo normal en el cuerpo. Entretanto, la túnica que cubre hasta el talón se denomina “Aw dwa baung”. Este estilo de “Áo dài” se pega al cuerpo de la mujer y cubre la falda que lleva para hacer que resalte la silueta en ambos lados de cadera. “Aw dwa baung” tiene una abertura con una línea de botones a presión. Dat Chu, un étnico Cham de la provincia de Ninh Thuan informó que el atuendo de las mujeres de su etnia incluye la túnica tradicional, la falda y la bufanda. “Se trata de las 3 partes indispensables del vestuario de las mujeres Cham. Ellas portan la túnica sin abertura en las caderas porque no se acomodan. Expresan sus sentimientos mediante las miradas, y el borde de los labios y mejilla. Cuando miran sonrientes a otras personas significa saludo. Además, la túnica sin abertura flexibiliza sus andaduras y hace que resalte el atractivo”.

En la vida cotidiana, la “Áo dài” sirve para diferentes fines. La casual se llama "Aw kauh" mientras la formal se denomina “Aw xah”. Antes la túnica se elaboraba uniendo 7 piezas de tela de diferentes colores para hacer que se ciña al cuerpo de la mujer. Las ropas multicolores se usaban cuando trabajaban en el campo o hacían faenas de la casa. Según el código de vestuario de la minoría étnica Cham, en festividades como boda, las muchachas pueden llevar el atavío que prefieran mientras que en otras actividades de mayor magnitud, predominan los vestidos de encaje, terciopelo y seda bordada. Sin embargo, en un ambiente sagrado de solemnidad, el color blanco será la mejor opción. Para las ancianas, la “Áo dài” es su ropa cotidiana. Truong Thi Hoang Phi, del equipo de artistas de My Son, en la provincia central de Quang Nam reveló: “En las festividades, las mujeres Cham se visten de atuendo ceremonial. Por ejemplo en el rito de Kate para rendir homenaje póstumo a los antecesores y rogar a los genios bendecir a la comunidad con una buena cosecha, las muchachas llevan una bufanda larga alrededor de su cuello y un cinturón elaborado en la aldea de My Nghiep”.

Hoy día, las mujeres Cham innovan su túnica tradicional con estilos más modernos sin perder su identidad étnica. La manera de llevar la “Áo dài” representa también la personalidad y posición social de la muchacha. Esta prenda será más hermosa si cuenta con dos cinturones cruzados y tejidos con diseños decorativos que se llaman “Taley kabak” porque hace resaltar las curvas sensuales de la mujer. Por eso, aunque la “Áo dài” mantiene su discreción, es suficiente para destacar la peculiaridad del ropaje de las féminas Cham entre los vestuarios de las nacionalidades del país.