Cette semaine, nous avons reçu une lettre d’Algérie, de Monsieur Bezazel Ferat ben Rabah, de Skikda, deux lettres de Belgique, de Messieurs Michel Beine, de Tienen et André Biot, de Romerée, une lettre du Canada, de Monsieur Roger Roussel, du Nouveau Brunswick. Les autres courriers viennent de France, de Messieurs Bernard Marthoud, de Villeurbanne, Michel Minouflet, de Cergy Pontoise, Franck Jacques, d’Huillé, Hervé Duval, de Wattignies, Pierre Wiest, d’Oswald, et Maurice Mercier, de Villefranche-sur-Saône. Vos rapports d’écoute montrent dans l’ensemble une bonne réception sur nos ondes. Nous en sommes très heureux.

Lr vieux quartier de Hanoi de nos jours (Photo : Vnexpress.net)

A la demande d’un auditeur japonais, Monsieur Fumito Hokamura, de Fukuoka, je voudrais vous parler du vieux quartier d’Hanoi. Cher ami, ce quartier de Hanoi est depuis toujours une fierté des Vietnamiens, riche d’un patrimoine architectural traditionnel précieux.

S’étendant sur environ 100 ha, le vieux quartier reflète de manière assez complète les étapes de formation et de développement d’une capitale millénaire à travers ses habitations, ses temples, ses pagodes, ses marchés et ses rues.

Les axes routiers dans ce quartier sont de petite envergure, les rues n’ont pas la même forme, car la formation et le développement urbain ont été un processus spontané, apparemment sans aménagement préalable et complètement influencé par les conditions de la topographie naturelle.

Façade étroite, hauteur importante, telles sont les caractéristiques des habitations du quartier qui sont d’ailleurs baptisées « maisons tubes ». Une maison typique du vieux quartier est souvent divisée en plusieurs compartiments séparés les uns des autres par des cours intérieures. Celles-ci ont la fonction d’aérer la maison et de l’alimenter en lumière naturelle. C’est aussi dans les cours intérieures qu’ont lieu différentes activités familiales. Auparavant, les vieilles maisons comptaient parfois de parcelles de jardins offrant des espaces tranquilles et aérés.

Le vieux quartier de Hanoi en 1954 (photo : AVI)

Les rues d’Hanoi regorgent de temples, de pagodes et de maisons communales. La plupart de ces ouvrages ont été construites depuis longtemps selon l’architecture traditionnelle avec du bois et de la brique. Il s’agit d’espaces spirituels communautaires qui ont d’ailleurs un lien étroit avec ceux qui se trouvent dans chaque maison, et aussi avec des légendes bien ancrées dans la mémoire collective. Parmi ces ouvrages, les plus connus sont sans doute les temples Tây Hồ et Trấn Vũ et la pagode Trấn Quốc.

Je voudrais toutefois vous emmener vers d’autres temples moins visités par les touristes, mais très significatifs. Le temple Hương Nghĩa au 13B Đào Duy Từ, par exemple, est un vestige témoignant de la vieille histoire et de la profondeur spirituelle des habitants de la capitale. On y vénère Cao Tử, un cousin de Cao Lỗ qui, selon la légende, fabriqua l’arbalète magique permettant au roi An Dương Vương de combattre les troupes d’envahisseurs de Zhao Tuo.

Situé dans la rue Hàng Buồm, le temple Bạch Mã (Temple du Cheval Blanc) est considéré comme le plus vieil ouvrage religieux d’Hanoi. Il fut construit au XI^e siècle, sous la dynastie Lý, pour vénérer le génie Long Đỗ symbolisant l’âme sacrée de la citadelle Thăng Long. Selon la légende, le génie apparut sous la forme d’un cheval blanc pour aider le roi Lý Thái Tổ à construire la citadelle sur les traces de ses sabots. Le temple a été classé vestige historique par l’Etat en 1987.

Voici maintenant la question de ce mois : « Dans quel établissement a été formé Pham Tuan pour devenir le premier cosmonaute vietnamien ? »

Ecrivez-nous à vovhanoi@yahoo.fr ou bien au 58 rue Quan Su, Hanoi, Vietnam. Merci de votre attention ! Rendez-vous mercredi prochain !