예전에 어두족 사람들은 응에안성 베트남-라오스 접경지역 쯔엉선 (Trường Sơn) 산맥 넘모(Nậm Mộ)강과 넘넌 (Nậm Nơn)강 주변에 거주했다. 그러나 여러 역사적 변고로 인해 이주하게 됨에 따라 다른 민족과 함께 살게 되었다. 현재 어두족 사람들은 응에안성 뜨엉즈엉현 깊은 산속 낌다 (Kim Đa)면 낌화 (Kim Hòa) 마을과 솝폿(Sốp Phột) 마을에서 뜨문뜨문 살고 있다. 

어두족의 여성 [사진: baonghean.vn]

어두족의 고유 언어는 남아시아어족 몬크메르어계의 언어인데 현재는 거의 잊혀졌다. 고유의 풍습도 마찬가지로 잊혀졌다. 80세 이상의 노인 몇 명만이 타이족과 커무족의 언어와 뒤섞인 100여 개의 어두족 단어를 기억하고 있다. 이 때문에 민족의 고유 언어를 구사할 수 있는 사람은 공동체에서 큰 존경을 받는다. 해가 갈수록 어두족 사람들은 자민족의 기원을 되찾고자 하는 마음으로 고유 언어를 다시 배우려고 한다. 뜨엉즈엉현 응아미 (Nga My)현 방몬(Văng Môn) 마을 막 티 띰(Mạc Thị Tím) 촌장은 다음과 같이 밝혔다. 

현재는 어르신 몇 분만이 어두족의 고유 언어를 구사할 수 있고, 대부분의 젊은이들은 타이족 언어를 사용합니다. 그러나 이곳으로 온 이후 우리는 어두족 언어 수업을 열어 일상생활 속에서 사용할 수 있는 인사말이나 식사 시 사용하는 말 등을 자녀들에게 전수하고 있습니다.

어두족 사람들은 주로 핵가족의 형태로 살고 있고 다른 소수민족에 비하면 가부장적인 특징이 매우 뚜렷하다. 남성이 집안의 모든 권력을 쥐고 있으며 여성에게는 조상 제사의 권한도 주어지지 않는다. 과거 어두족 사람들은 주로 물고기를 잡거나 짐승을 사냥하면서 살았다. 막 티 띰 (Mạc Thị Tím) 촌장은 다음과 같이 밝혔다. 

옛날에 우리 조상은 산속에서 살았습니다. 돼지고기나 닭고기는 드물었고 그마저도 주로 평야에서 가져온 것이었습니다. 매일 식사는 주로 다람쥐나 쥐를 잡아 해결했습니다. 그렇기 때문에 제삿날에는 이런 음식이 빠질 수 없는 것입니다. 과거에는 일상적으로 먹던 음식이기 때문에 잔칫상에 꼭 있어야 합니다.

응에안성 뜨엉즈엉현 응아미읍에서 거주하는 어두 사람의 냐산 [사진: nld.com.vn]

어두족은 주로 냐산 (nhà sàn)이라는 전통 가옥에서 거주한다. 4개의 지붕에 대나무 잎을 얹으며, 집의 한 쪽은 산에 기대고 기둥은 땅속에서 깊이 박는다. 집 한 채 당 4~8개의 기둥이 있으며 보통 1~3칸으로 구분된다. 집을 지을 때는 항상 주축 기둥을 먼저 세운다. 소수민족 전통 신앙에 따르면 그 기둥은 성주신이 사는 곳이다. 주축 기둥을 세운 후 왼쪽부터 순서대로 다른 기둥을 세운다. 어두족의 전통 가옥에는 2개의 부엌이 있다. 응아미 (Nga My)면 로 반 끄(Lò Văn Cự)씨는 다음과 같이 밝혔다. 

어두족의 옛날 풍습에 따라 집에는 2개의 부엌이 있어야 합니다. 바깥 부엌은 손님을 맞이하는 부엌이라서 요리를 하면 안 됩니다. 오로지 밥을 짓는 용도나 손님을 맞이하기 위한 난방을 목적으로만 사용합니다. 안에 있는 부엌은 조리용 부엌입니다. 부엌 다락에는 대나무로 만든 가구나 대나무줄이 놓여 있는데, 이곳에 주로 죽세공용 대나무줄을 건조합니다.

어두족의 고유 신앙에 따라 사람들은 영혼을 메 (mẹ), 귀신을 부어 (bụa), 성주신을 부어링 (bụa rinh)이라고 부르는데, 이 귀신들은 집안의 모든 일에 영향을 미친다. 몸이 아플 때는 성주신에게 다른 귀신과 결혼하여 가족을 해치지 말아달라는 제사를 지낸다. 응에안성 어두족의 전통문화는 베트남 소수민족 공동체의 다양한 문화에 없어서는 안되는 부분이다. 그러한 문화가 어두족의 정신적 생활을 풍부하게 하고 보존의 가치를 만들어 냈다.