Деревня Биньда в общине Биньминь – это традиционная деревня Вьетнама, где находится множество общинных домов, пагод, храмов и мест поклонения добродетельным людям деревни..., которые были построены местными жителями в давние времена. Она называется «Святой землёй», поскольку здесь присутствуют три религии: буддизм (с пагодами Каньтхак, Ам, Ка, Га и Бутмок), католицизм и конфуцианство. В деревне Биньда до наших дней хранятся тысячелетние бесценные вещи, такие как: книга для совершения жертвоприношений на местных праздниках, изготовленный в 1007 году медный колокол. Кроме того, в деревне существуют многочисленные архитектурные сооружения, такие как: древние каменные стелы, лотосовые пруды, деревенские колодцы, крыши над каменными стелами; а также бронзовый барабан «Донгшон Хэго-1», облицовочные кирпичи для строительства могил основателей государства. В деревне Биньда насчитывается 13 исторических памятников. Это древние общинные дома, пагоды и храмы. Деревня Биньда является одной из немногих административно-территориальных единиц Вьетнама, где поклоняются двум духам-хранителям селения: первопредку вьетов Лак Лонг Куану в храме Ной (внутрений храм) и его величеству Линь Лангу в храме Нгоай (внешний храм). Посещая храмовый комплекс деревни Биньда, туристы могут услышать легенду о первопредке вьетов Лак Лонг Куане, об истории местных общинных домов, пагод и храмов, а также больше узнать об этой земле. Смотритель общинного дома деревни Биньда Буй Данг Тхинь рассказывает: «По преданию, после разлуки с супругой Ау Ко первопредок вьетов Лак Лонг Куан забрал с собой 50 из 100 своих детей и отправился к морю для начала новой жизни. На пути он остановился в деревне Биньда общины Биньминь, которую раньше называли деревней Баода-Баокыу. Лак Лонг Куан ушел из жизни в деревне Биньда и его захоронили на горе Тамтхай (иное название – район Баго), расположенной в 500 метрах в юго-западу от его храма, который был построен местными жителями впоследствии. В 1077 году именно здесь принц Линь Ланг – сын императора Ли Тхай Тонга призвал людей на военную службу и решил разбить военный лагерь. После смерти принца при сражении с китайскими захватчиками ему было присвоено династией Ли титул «Ваше величество». Мы продолжаем поклоняться ему как духу-хранителю селения».

Алтарь в храме Ной. Фото: VOV/ Lan Anh

В храме Ной, где поклоняются первопредку вьетов Лак Лонг Куану, хранится много ценных старинных вещей, таких как: приказы императоров, бронзовые колоколы, горизонтальные панно, панно с парными изречениями и т.д. В частности, здесь есть резная картина из редкой породы дерева, на которой изображается то, что Лак Лонг Куанг и его подчинённые смотрят гонку на лодках. Эта картина является уникальной художественной реликвией. В 2015 году она была внесена премьер-министром Вьетнама в список национальных драгоценностей. Говоря о значении и ценности этой картины, смотритель общинного дома деревни Биньда Буй Данг Тхинь отметил: «Эта картина была создана при династии Динь, то есть более тысячи лет назад. Она состоит из пяти частей: на верхней части 18 служанок передают прошения на высочайшее имя, на второй части изображены 20 чиновников, а на третьей – 16 военных. В центре картины Лак Лонг Куан следит за гонкой на лодках. Кроме того, на картине мы видим охранников первопредка вьетов, а также животных, ключая слонов, тигров и коней. Это свидетельствует о том, что с давних времён наши предки умели приручать диких животных для защиты человека».

Резная картина из редкой породы дерева, на которой изображается то, что Лак Лонг Куанг и его подчинённые смотрят гонку на лодках. Фото: VOV/ Lan Anh

С храмами Ной и Нгоай тесно связан праздник Биньда, который ежегодно проходит с 24 февраля по 3 марта по лунному календарю. В рамках праздника 26 февраля – это день поминовения его величества Линь Ланга, а 6 марта – день поминовения Лак Лонг Куана. В 2014 году этот праздник стал объектом нематериального культурного наследия государственного значения. На сегодняшний день на празднике Биньда сохраняются традиционные обряды жертвоприношения. Председатель Народного комитета общины Биньминь Фам Динь Фунг сказал: «В ночь на день поминовения Лак Лонг Куана в храме совершают обряд жертвоприношения. Утром 6-го марта по лунному календарю проводится шествие со священными пирогами, которые затем спускаются в деревенский колодец для 50 детей Лак Лонг Куана, отправившихся со своим отцом в море. С давних времён роду Нгуен Вану поручено готовить священные пироги. 5 марта во второй половине дня все необходимые для приготовления пирогов собирают в храме. Только представители рода Нгуен Вана знают секреты приготовления священных пирогов, которые передаются из поколения в поколение, для преподношения в день поминовения Лак Лонг Куана».

Местный праздник. Фото: VOV/ Lan Anh

Исторические памятники и реликвии всегда являются гордостью жителей деревни Биньда, поэтому разные поколения и роды этой деревни придают большое значение их сохранению. Представители таких родов, как Фам Динь, Нгуен Ван, Нгуен Зоан, Буй Данг, Буй Куанг... имеют тесные связи друг с другом. Они много делают для развития местной экономики, внося свой вклад в строительство деревни Биньда. Господин Фам Динь Фунг добавил: «Почти все роды в нашей деревне построили для себя храмы предков, создали фонды содействия обучению для поощрения детей на достижение успехов в учёбе, а также ежегодно вручают подарки отличникам. Кроме того, у нас действует фонд содействия развитию местной экономики. Ежегодно 10-го числа первого месяца по лунному календарю уроженцы деревни Биньда, работающие вдали от родины, возвращаются домой, чтобы участвовать в местных праздниках и пожелать пожилым людям долгой жизни».

Посещая деревню Биньда с гостеприимными местными жителями, туристы и гости больше узнают об истоках вьетнамского народа через легенду о первопредке вьетов Лак Лонг Куане и матери вьетнамской цивилизации Ау Ко, а также могут увидеть исторические реликвии и драгоценности, которые способствуют повышению репутации деревни Биньда – земли легенд об истории развития страны.