(VOVworld) – Основанная на фоне цивилизации поливного риса, вьетнамская деревня несёт в себе характерные черты сельского хозяйства. Её структура удобна для рисоводства, что создаёт сельскохозяйственное пространство, характерное для вьетнамской культуры.

Традиционная деревня Вьетнама. Источник: ashui.com

Традиционная деревня Вьетнама имеет небольшую площадь. Она расположена у реки или вблизи водоёмов. Деревню окружают рисовые поля, которые являются местом сельскохозяйственного производства местных жителей, а также отделяют одну деревню от другой. Раньше почти все деревни дельты Красной реки были окружены живыми бамбуковыми изгородями, которые являлись системой обороны от иноземных захватчиков. Бамбук также использовался для строительства жилых домов и общественных сооружений в деревне. Чтобы добраться до деревни, надо пройти через деревенские ворота, которые в давние времена были сделаны из кирпича и имели прочные деревянные двери. Эти ворота определяют границу деревни, а такде являются её архитектурным символом. По деревенским воротам, люди могут узнать название деревни, её авторитет и культурные традиции. Доктор наук Динь Хонг Хай из Ханойского государственного университета сказал: «Обычно в каждой деревне двое ворот, которые используются в разных целях. Главные ворота имеют затейливую архитектуру, на них размещены статуи, название деревни и панно с парными изречениями. А дополнительные ворота, стоящие позади деревни, используются для проведения траурных процессий. У дополнительных ворот также строятсяобъекты духовного характера».    

Общинный дом в деревне. Фото: VOV

От деревенских ворот вымощенные кирпичом дороги ведут к селениям. Основная дорога ведёт к общинному дому. По традиции, общинный дом является священным местом, поэтому он строился в самом красивом месте. Общинный дом – это характерное архитектурное сооружение, имеющее духовное значение. В нём поклоняются основателю деревни или героям, имеющим заслуги перед населением и Отечеством. Кроме того, общинный дом является местом проведения общественных знаменательных, праздничных и культурных мероприятий деревни. Архитектор Ле Куанг Нгок отметил: «Общинный дом часто имеет большие размеры и находится на священном месте, потому что он демонструет силу деревни. В богатых и процветающих деревнях общинные дома по своим размерам больше, чем в бедных деревнях».

В традиционной деревне Вьетнама имеются ещё и другие архитектурные сооружения, подчёркивающие красоту сельского пространства. Рядом с деревенскими воротами находится баньян, у которого местные крестьяне отдыхают в полдень после полевых работ. Колодец, расположенный у входа деревни, - это не только общий источник питьевой воды для местных жителей, но и свидетель событий в жизни разных поколений местного населения, который имеет духовное значение. Объекты религии, такие как пагоды и храмы, покрыты черепицей и имеют загнутые вверх края крыши.

Колодец в деревне Вьетнама. Источник: Langviet.info

В истории становления и развития деревни жилые дома строились разных размеров, но перед каждым из них находится большой двор. Богатые люди строили для себя пяти- или семикомнатные дома, а остальные – трёхкомнатные. Самым важным для каждого жилого дома в деревне является алтарь предков, который расположен посреди дома. Перед алтарём размещена деревянная кровать или деревенский топчан, на которой члены семьи не только спят, но и едят, хозяин дома принимает гостей, а также проходят семейные встречи.  

На протяжении многих поколений структура традиционной деревни и её характерные культурные черты создавали мирное деревенское пространство. Поэтому образ деревни всегда напоминает тем, кто живёт вдали от родины, об их истоках, а также придаёт им гордость за традиции своей родной деревни.