Фото: VOV

Тхулао представляет собой подгруппу народности Таи, и ее представителей часто называют также черными таицами. Численность подгруппы составляет около 1400 человек, проживающих в основном в двух уездах - Мыонгкхыонг и Шимакай, провинция Лаокай. Этническая группа Тхулао до сих пор сохраняет свои обычаи, традиции, верования и традиционные ремесла, включая выращивание хлопка и ткачество.

На протяжении веков выращивание хлопка и ткачество всегда были делом женщин из народности Тхулао в деревне Шантя общины Тхаотьыфин. Костюмы из хлопковой пряжи, создаваемые особой техникой и формулой окрашивания, обладают неповторимым колоритом. Заместитель председателя народного комитета общины Тхаотьыфин Тхао А Зин поделился с журналистом, что тхулаоцы всегда носят традиционные костюмы из чистого хлопка, выращенного ими самими: 

«Процесс выращивания хлопка состоит из многих этапов. Сначала нужно выбрать семена, а затем посадить их. Обычно хлопок сажают в феврале и марте. Сажают его в местах с повышенной влажностью, сначала рыхлят почву, затем только ее засевают. Уход за хлопком очень трудоемкий, нельзя распылять на него химикаты, надо вырывать сорняки вручную, только так хлопок дает хороший урожай».

Время от посева семян до появления бутонов и сбора хлопка составляет около 4-5 месяцев, однако это зависит также от погоды. Если почва достаточно увлажнена и богата питательными веществами, урожай можно собрать за такое количество времени. Шунг А Зин добавил: 

«Сбор хлопка начинается в июле - августе, а в октябре отделяют хлопковые волокна от бутонов, так как в это время люди свободны от полевых работ. После отделения бутонов начинают прясть, затем пряжу окрашивают и используют для ткачества».

Представители народностиТхулао при отделении хлопка сортируют его и выбирают лучшие волокна для изготовления одежды. Хлопок более низкого качества используется для изготовления пододеяльников, полотенец, набивки матрасов и подушек и т. д. Процесс прядения хлопка для получения лучшей по качеству пряжи для изготовления одежды, требует от женщин хороших навыков.

Процесс отделения волокон от бутонов и прядения также включает много стадий. Жительница общины Тхаотьыфин Тай Тхи Мэй сказала, что изготавливать хлопковуюпряжу нужно в очень солнечные дни: 

«Чтобы получить пряжу, надо обварить хлопок для его окрашивания, потом высушить его и скатать в шарики. Из этих шариков вытягивают пряжу, потом ее сматывают в клубки, готовые для ткачества. Когда пряжа закончится, нужно снова идти за черной краской. После каждого этапа нужно высушивать хлопок на солнце».

Что касается ручного ткачества, то ткацкие станки народности Тхулао также имеют свои уникальные особенности. Чтобы сделатьновый ткацкий станок, мужчина в семье должен пойти в лес, выбрать хорошую древесину, которую не погрызли термиты и черви, которая не трескается, легкая и прочная. Шунг А Зин сказал:

«Наш ткацкий станок не отличается от ткацкого станка народностиМонг. Однако наша техника немного сложнее: когда вводят нити, нужно сделать так, чтобы две нитки переплетались. Когда полотно уже выходит, тогда только и делают узоры».

Благодаря выращиванию хлопка и ручному ткачеству с использованием очень простых инструментов тхулаоцы в деревне Шантя могут изготавливать ткань и шить свою традиционную одежду. Секретарь партийной организации общины Тхаотьыфин Шунг Шео Хоа сказал:

«Народности Тхулао удалось сохранить свое ткацкое ремесло . Одежда, которую они носят, по-прежнему изготавливается из тканей собственного производства. Ткать могут не только пожилые люди, но и молодые, поэтому этот промысел впредь будет развиваться. Мы уже разработали план сохранения и продвижения этого самобытного ремесла народности Тхулао».

Помимо передачи ремесла следующему поколению, местные власти также хотят развивать производство этнической ткани для развития хозяйства. Председатель Общества женщин общины Тхаотьыфин Тхао Тхи Шао рассказывает журналисту:

«Общество женщин также попросило Общество женщин более высокого уровня поддерживать такие программы, как выделение кредитов для женщин, желающих заниматься выращиванием хлопка и ткачеством, образование групп совместного производства или кооперативов по производству хлопка и ручному ткачеству. Благодаря этому мы сможем создать сети сбыта этнической ткани не только по Вьетнаму, но, возможно, и в другие страны мира».

24 апреля традиционное ткацкое ремесло народности Тхулао было включено Министерством культуры, спорта и туризма в список объектов национального нематериального культурного наследия. Это будет способствовать работам по сохранению, поддержанию и популяризации уникальных культурных ценностей этнических меньшинств в Шимакай, в целом, и народности Тхулао, в частности/.