(VOVWORLD) - Процесс окрашивания очень сложен, от подготовки материалов до окрашивания ткани и замачивания в воде с краской индиго. Каждый день два-три раза ткань необходимо доставать из бочки с красящей жидкостью, сушить, а затем снова замачивать. Данный процесс нужно повторять постоянно в течение почти месяца, чтобы получить необходимый оттенок индиго.
В уезде Синман провинции Хазянг совместно проживают 16 этнических групп, из которых народность Нунг составляет 44%. Нунги обладают уникальными культурными традициями, передающимися из поколения в поколение. Среди них – красильное ремесло, выполняемое представительницами народности. Данная профессия имеет глубокую историю и ярко отражает колорит местной культуры.
С древних времен женщины из народности Нунг в общине Синман сами кроили и вышивали свои костюмы. Их костюмы довольно просты, в них индиго является основным цветом. Для получения красивого наряда решающее значение имеет процесс окрашивания ткани индиго. Ванг Тхи Фыонг, жительница деревни Тамукан общины Синман одноимённого уезда, сообщает:
«Процесс окрашивания очень сложен, от подготовки материалов до окрашивания ткани и замачивания в воде с краской индиго. Каждый день два-три раза ткань необходимо доставать из бочки с красящей жидкостью, сушить, а затем снова замачивать. Данный процесс нужно повторять постоянно в течение почти месяца, чтобы получить необходимый оттенок индиго».
Растения индиго сажают в марте. Через три-четыре месяца их можно срезать и замочить в воде вместе с другими компонентами, такими как известняк, клубни диоскореи и кожа буйвола. Ванг Тхи Фыонг добавила:
« Окрашивание индиго – сложный процесс, требующий хорошего владения техникой и терпеливости. Полностью ручным методом жители Нунг окрашивают ткани в цвет индиго, которые не линяют, даже когда они уже рвутся от изношенности. Более того, ткань, окрашенная в цвет индиго, очень хорошо пропускает воздух и не подвергается загрязнению. Достаточно слегка прополоскать ее без мыла, и она уже чистая. Местные жители часто используют ткань, окрашенную индиго, для изготовления одежды и платков-
Лу Ван Дык, житель деревни Синман одноимённой общины рассказывает об изготовления краски для ткани:
«Клубни диоскореи после сбора нужно варить примерно час. После этого их замачивают в воде с кожей буйвола, чтобы они выпустили красный цвет. Затем жидкость смешивают с золой из печи, опускают в нее ткань и замачивают от трех до пяти дней. Когда ткань почернеет, ее извлекают из жидкости и дают жидкости стечь. Когда ткань подсыхает, ее снова опускают в краску. Если мы правильно смешиваем краску, можно использовать ее в течение двадцати-тридцати дней, и только потом надо вылить».
Процесс окрашивания повторяется снова и снова в течение примерно одного месяца, чтобы ткань приобрела необходимый черный цвет или цвет индиго. Нельзя сушить ткань, когда солнце слишком сильно светит, также нельзя слишком долго замачивать ткань, т.к. она может линять или получиться не красивой. После окрашивания ткань раскроют и сделают из нее костюм. Зи Сао Нган, житель общины Синман, рассказывает:
«Народность Нунг очень тщательно красит ткани. В июле и августе собирают индиго. Его замачивают три-четыре дня в бочках, после чего процеживают краску и окрашивают ткань. Мы сами делаем однотонную белую ткань, и когда она окрасится в черный цвет, тогда все будет готово. Это сложная работа, занимающая много времени. На одну блузку уходит три-четыре дня, а на юбку – два-три дня».
Помимо окрашивания, натирание ткани для блеска и гладкости является другим искусством, которым владеют женщины из народности Нунг.
Эта работа отражает умелость, трудолюбие терпеливость женщины. Когда получены полотна черного цвета или цвета индиго, нужно их натереть для ровности и блеска перед тем, как сшить из них костюмы. Если женщины из народности Монг используют специальную доску или камень для натирания ткани, то представительницы народности Нунг из общины Синман используют другую технику. По словам Лу Тхи Фыонг, жительницы деревни Тамукан общины Синман рассказывает, это довольно тяжелый процесс:
«Прежде чем раскроить и сшить из полотна ткани наряд, вам нужно расстелить ее на полу, на террасе или во дворе и натирать его специальной палкой до сих пор, пока ткань не заблестит. Палка сделана из куска дерева длиной 40-50 см, в середине вставлен кусок точильного камня. При работе с ней человек должен встать на колени, взяться за два кончика палки и тереть ее об полотно ткани до тех пор, пока ее поверхность не станет блестящей и гладкой».
Ткань, окрашенная вручную индиго, имеет очень стойкий цвет. После сушки в тени ткань натирают специальной палкой, чтобы придать ей блеск, прочность и большую красоту. Костюм нунгских женщин после этих процедур обработки не линяет до конца их жизнь. Глава отдела культуры и информации уезда Синман Нгуен Мань Хунг сообщает:
«В костюме нугов используются разные виды ткани, среди которых одна специально предназначена для шитья блузки и юбки. После окончания изготовления и окраски их необходимо натереть до блеска. Каждая стежка и каждый узор на костюме нунгских женщин красивы, сам костюм украшен серебряными пуговицами. В целом, костюмы нунгов в уезде Синман остаются аутентичными и неизменными, шьются вручную самими местными жителями, без посторонней помощи».
В наше время существуют самые разные виды ткани для изготовления одежды, однако окрашивание ткани индиго представительницами народности Нунг из Синман не утеряно. Нунги надевают свой национальный костюм по разным важным событиям, в дни праздников, на Новый год, в дни свадеб или важных встреч. Все костюмы делаются вручную, включая этапы окрашивания, сушки, натирания, раскроя, шитья и нанесения узоров и декорирования, все это помогает подчеркивать особую красоту нунгов из уезда Синман.