(VOVworld)- 北部平原地区是越南民族水稻文明的摇篮，因此，这片土地仍保留着越南文化的传统价值。北部平原也是佛教传入越南的第一站。对越南人来说，佛教既神圣又亲切，因此，在越南历史长河中，祭佛的寺院无处不在。

在越南乡村的形成过程中，以及自公元前3世纪佛教传入越南以来，除了竹栅栏、水井、亭院等功能性工程外，几乎所有乡村都建有寺院。这是乡村的典型工程。不仅具有艺术价值，寺还是人民渴望的象征。
在忙碌谋生之余，入寺拜佛给人以心灵的平安、宁静。寺院也是童年时期跟着妈妈和姐姐来听讲解做人道德中的得失道理的地方。因此，无论身在何处，寺的形象和钟声一向深深刻在在乡村出生和长大的人们心中。

在越南人的心目中，寺院还体现人生哲理和宽容精神。寺满足村庄生活需求，消除昔日村庄社区生活中的不平等和差距。过去，亭主要是男人、老年人使用，作为他们谈“村里大事”之地，妇女不得参与，而寺则是老婆婆、少女和儿童聚会的地方。

村里的寺常被建在安静的地方，如：村的一角，村边或中心，并成为民族乡村文化的象征和根源。

河内市郊区巨沱寺住持释进达上座表示：“佛教通过民间生活传入越南，因此，哪里有居民、有乡村，哪里就有寺院。有一位诗人曾说：‘寺院保佑民族魂’。民间常说：‘寺院是乡民的祖墓’。因此，寺被视为一个村、一个地区先民的墓地。寺不仅是信仰活动举办的地方，还是乡民寄托生活渴望的地方。佛教的慈悲和智慧使人们向往真、善、美。因此，寺是人民虔灵精神文化的寄托。”

每逢新春佳节，寺还是所有阶层人民前来拜佛，为家人求平安的地方。年初入寺拜佛成为了越南人民虔灵生活的一种文化。

北宁省仙游县娜村村民阮友卿表示：“老人们都很高兴。每次听到寺钟敲响，我妈就催我：‘快吃饭，我还要到寺里去’。 农历每月初一和十五，老人们就入寺诵经拜佛。”

一些寺庙不仅祭佛，还祭祀神灵和圣母，因此寺庙会融合了宗教信仰和越南人较为开放的文化元素。更特别的是，寺庙会常与村里的其它传统庙会同时举办。

村传统庙会也是村城隍即寺里祭祀的各位神灵、佛和圣母聚会的机会。这是越南佛教、越南文化的独特之处。进而，可以看出寺院在越南村庄生活中的地位。无论是过去还是现在，每一座寺院都是一个生动的实体，有助于历代越南人认识和了解本民族文化特色。（完）