（VOVworld）- 奠边省赫蒙族始终维护本民族文化特色，但也会融入现代生活，其中包括婚俗。春天是赫蒙族男女青年谈婚论嫁的季节。

      杨阿莫和涛氏万是赫蒙族支系之一的白赫蒙族人，居住在奠边县清明乡。杨阿莫今年26岁，而涛氏万20岁。
      这个周末，像恋爱时那样，小杨腾出时间骑摩托车带小涛去赶集。他们俩的爱情故事和其爷爷奶奶的不一样。他们是自由恋爱并谈了三年对象。
      杨阿莫回忆起谈恋爱的情景时说：“我是在莱州省与她相识的。我直截了当地问她，喜不喜欢我，不喜欢就算了，不必强求。她笑了，什么都没说，但我想应该是爱上了，就算还没爱上，也是喜欢上了。后来，两人经常见面并聊起了赫蒙族风俗、生活和家庭什么的。”

      听着爱人讲恋爱时的故事，站在一旁的涛氏万腼腆地笑着。她说：“初次见面，也有点儿感情。他向我示爱时就说喜不喜欢他？赫蒙族就是这么直截了当。当时，我就笑了。”

      当问起赫蒙族的“抢婚”习俗时，杨阿莫笑着说，以前是有这样的风俗。杨阿莫所在的清明乡，其父辈都还记得清清楚楚。清明乡的杨阿崇告诉我们：“现在，赫蒙族的婚俗已经发生改变，跟以前不太一样了。第一，不再抢婚了，而是相爱后双方共同商量并举行婚礼。以前，因为不好意思，不敢告诉父母就把妻子抢回来，然后才举行招魂仪式，也就是说，把她的灵魂招到自己家里来，让她做自己的家里人。”

      据杨阿崇介绍，过去，赫蒙族男女青年结婚很早，但现在是到了法定年龄，即女性18岁，男性20岁时才结婚。不过，各种婚俗基本上还保持原样，如选择黄道吉日举行婚礼、迎亲等，并备受重视。
      杨阿崇说：“我们选择的日子只会是二的倍数，如二、四、十六等，因为这是吉日。二代表的是双和对，男女青年结婚时，我们唯一的希望是他们吉祥如意，成双成对，所以要选这些日子。自古以来，对赫蒙族来说，这些就是好日子。前辈这么做，我们也照着去做。”

      迎亲礼也被赫蒙族庄重举行。形式上不讲究，但能体现后人对祖先的孝敬和虔诚。杨阿崇表示：“家中的女儿出嫁了，女方家要向祖先禀报。婚礼上也要杀猪，并祭祀祖先，让他们知道家里有一个女儿要当人家儿媳妇了。祭品只需一盘肉、一抓饭和一杯酒就行，猪肉主要是用在婚礼的宴席上的。办婚事的主人要请全村人参加，乡里的请熟人就行了。”

      结婚当天，所有人都穿上赫蒙族民族服装。杨阿莫告诉记者：“到了女方家时，岳母为女儿和女婿各准备了一套衣服。这套衣服我到了自己的家后会脱下来。当我把爱人接回家后，我的家人也为她准备了一套新衣。两套服装的颜色不同。女婿的为白色，媳妇的为黑色。”

      按赫蒙族的习俗，当送新娘到男方家时，迎亲团要在路上吃一顿，以向神灵报告，男方家已迎到了新娘，请诸位神灵见证，并保佑新人幸福、吉祥。迎亲团回到男方家后，也要举行祭祀仪式，向男方家祖先报告家中多了一个人。为向家主贺喜，全村人都来给新人道贺。

      今天，赫蒙族婚礼上的各种礼仪比以前简化了不少，但像杨阿莫和涛氏万这样的年轻夫妇都意识到维护民族特色的重要性，同时也愿意接受现代生活的新事物，以让家庭生活更加稳定，并能摆脱贫困，为建设山区新文化生活作出贡献。(完)