墓屋周围的塑像。图片来源：民智网

西江戈都族传统村寨坐落在广南省西江县阿汀乡高山上。在全村12座古宅建筑群中，墓屋系统就位于进村的村口附近，引起游客注意。高约两米的屋子，斜斜的屋顶上是红、蓝、白等颜色的方块花纹。屋子的两头是面朝两个方向的威武的两个公鸡头部。整个屋子用四根柱子支撑。蟒蛇造型的两根横梁穿过屋顶。木柱上雕有蛇、鳖、巨蜥等形象，并放置老人、年轻人等塑像，其中有的难过，有的哭泣，有的欢乐地敲锣钲、唱歌、刺牛。

据阿汀乡阿多村的波累布长老介绍，戈都族的所有日常生活和生产活动通过一系列活灵活现的雕像得到生动再现。

他说：“墓屋里还有很多水牛、鸡、狗等雕刻。人在墓屋里很难过，哭的人很多，人便敲打锣钲，人高兴了，人就唱歌。墓屋是戈都族最美也是最喜爱的工程。村长老也渴求拥有这样的墓屋。在他们的观念中，人死了只是肉体死去，而灵魂还在，所以他们也应该能够享受生活。只有富裕人家才建得起墓屋，且要花5、6年才能建好。”

西江县阿王乡雕刻艺人阿多仁告诉记者，墓屋是家主的面子。其人地位如何，是否富裕、有才干，只要看一眼墓屋就知道了。

他说：“墓屋里雕刻的珍贵物品都是死者生前拥有的。比如：他猎到过老虎、豹子，那么就要给他雕刻这些动物。意思是让人们想起他生前做过的能展现其力量和勇猛的事迹。”

墓屋周围最容易看到的就是多种用红黑两色描画的狰狞面具。戈都族称其为“戈背”（Co Pey）。老人说，这些面具用来驱魔辟邪，保护逝者的灵魂。此外，从屋前到屋后，还有龙头蛇身、公鸡头、鱼尾等形象雕刻。它代表水神，专门驱邪，给村民和逝者的灵魂带来平安。

阿多仁表示：“村长老常用龙来教育村民，人活在世上要有头有尾。对人不能缺德，否则将被龙惩治。”

墓屋里放的就是长长的棺材，里面是死者的骸骨。棺材正面装饰较素，上面画着鳖、巨蜥、圆形、黄红两色的花朵等形象。两头是被艺人精雕细镂的水牛头。

越南民族学博物馆前副馆长刘雄表示，这样的墓屋必须是能工巧匠才能做得好。以前，棺材是女婿表达对岳父母的孝心而在结婚时送给他们的贵重礼物。

他说：“女婿给岳父做棺材，这是弥足珍贵的，受到社区羡慕。在过去，如果女婿能给岳父做墓屋，那么女家肯定多嫁给他家一个女儿。”

墓屋对戈都族来说极其重要。权贵富足全都能通过它展现出来。因此，戈都族选择用来建盖墓屋的木材都是最好的。通常为铁木，既能抗虫蛀，又坚硬，可上百年不坏。

直到现在，戈都族依然保留多种远古的风俗习惯，最突出的有绘画、雕刻、造型的习惯，其中包括墓屋雕刻。墓屋和棺材是戈都族为祖先建造的具有传统民间信仰性质的建筑工程。村寨、地区、死者的身份、生者的心态和雕刻艺人的才华等的差异决定了每个地区戈都族墓屋和棺材的多样性。（完）