(VOVworld) - 和平省芒族素有祭祀祖先习俗和多神信仰。在日常生活中，巫师备受尊崇。他们认为，巫师是神灵世界与人间沟通的使者。在村里，巫师担负着操持与社区、家庭或个人信仰活动有关的事务的重责。

目前，在和平省，有近300人从事巫师工作并经常举行各项祭祀仪式。巫师在芒族信仰生活中具有重要地位。



他不仅记性好，能背熟数百篇祭文，还要有一副动人的嗓音，掌握各种演唱技巧，从动作、姿势到声音，其说话有时雄浑神圣，有时悲哀至极。巫师的话语极富人文性，贴近生活，感人肺腑，不仅表达对逝者的追思，也唤起生者强烈的情感共鸣。

和平省新乐县巫师裴文拢说：“做巫师一般是家传的。再者，必须是诚实的有心人，说话要有板有眼，人要厚道。村里有很多巫师，年轻的也有，年老的也有。以前，巫师是口传身教的，现在，相关资料是用拼音写下来的。”

巫师不仅精通古文，保存多册古籍，了解本民族的风俗习惯和礼仪，而且还要有与神灵沟通和祈求神灵保佑村民过上富足幸福生活的能力。巫师也能趁此机会引导人们如何以符合道义、民族传统和生活规律的方式对待超自然力量。

法国民间文化研究家罗伯坎评价说：“和平和清化芒族以其法术高超，倍受尊崇的巫师而闻名远近。他们身上带着完好保存的远古民间习俗的神秘，也许这就是各个芒族地区真正的心脏，而围绕它凝成了芒族对本民族的爱。”

芒族一直以来完好保护祭祀习俗的美。裴文拢告诉记者：“芒族的祭文很多。家里祭祀的诸神，祭祀方法各有不同，土神一种，灶神则是另一种。大年的祭祀方式和平日的也不同。这些祭文用的是芒族文字。每篇祭文念起来要花一个小时。祭文的内容也有不同。比如祭祀土神的内容大概是：今天家里举行年终祭祀，有肉，有糯米饭，有酒，恭请诸位神仙下凡享用。辞旧迎新，请保佑全家事事顺利，多鸡多猪。”

芒族生活中有多种祭祀仪式，如村祭、芒祭，以祈求芒族村寨平安富足。祭林仪式旨在祈求林神保佑山林，让芒族村寨富饶。此外，送死者上天、除病、盖新房、举行婚礼、下田耕种等各种活动也都举行祭祀仪式。
在巩固村民精神生活，使其在面对生活考验时增强信心和毅力，懂得向善并掌握待人处事方式，遵循前人遗训和村规乡约等方面，巫师起到十分重要的作用。

芒族精神生活的一部分体现在祭祀仪式上。据新乐县丰富乡芒族人裴氏鸾介绍，芒族一年当中较为重视的是年终祭礼，以向祖先禀报过去一年发生的一切，并恭请他们回来跟家人过年。
她说：“巫师在生活中很重要。有些自己不懂的要请巫师帮着做。比如我家，年30准备鸡肉和糯米饭自己祭拜，但到大年时必须请巫师祭祀，大概要花一个小时。他们是用巫师的语言祭拜的。”

丰富乡的裴文驼认为，各项信仰活动和祭礼上念的祭文千百年来在芒族精神生活中是必不可少的良药。

他表示：“按芒族风俗，有巫师举行祭祀仪式才吉祥，新年才会有好运。一年结束时，我们请巫师举行仪式。他是为村民带来福气的。”

巫师世代相传，极具芒族文化特色。巫师也是芒族文化精华的载体，让村民对生活中的真善美心生向往。(完)