祭祀灵郎大王的外祠

平明乡平沱村拥有多座历史悠久、由村民亲手建设并载入史料的寺、庙、亭、祭孔坛。这片土地因同时保存有佛教、儒教和道教遗迹而被称为“圣地”。其中，佛教的典型遗迹是5座寺庙，即景硕寺、阴寺、葛寺、嘎寺和笔莫寺（音译）；道教和儒教则是多座祭孔坛。

目前，该村仍保留有1000多年前的珍贵文物，如：平沱村庙会时用来祭读的文册，1919年秋建的刻着对联的供台，以及公元1007年的古代铜钟。此外，还有其它多处遗迹，如：古石碑、莲花池、玉井、东山铜鼓、用于建国祖墓的花纹砖等。

苹沱村共有13处历史悠久的亭、寺、祠、庙遗迹。该村是我国祭祀两位村城隍的少数行政单位之一，一位是在内祠祭祀的雒龙君，另一位是在外祠祭祀的灵郎大王。

百年古树

游览苹沱村祠庙区时，游客将有机会聆听有关国祖雒龙君的神话传说，以及当地各座寺庙的掌故。

平沱村祠守祠人裴登盛告诉记者：“传说，与国母妪姬分开后，国祖雒龙君带着50个孩子下海，并在平明乡平沱村（古称宝沱宝旧村）停留。走到生命的尽头时，他在平沱村化身，村民将他安葬在三台山（或称三丘区），距祭祠西南约500米。1077年春末，李太宗皇帝之子——灵郎皇子前来选兵和驻军。抗击宋军并牺牲后，灵郎被李朝追封为灵郎大王。自那时起，村里就祭祀他，尊他为村城隍。”

祭祀雒龙君的内祠保存有多件古文物，如：敕封、铜钟、对联、横匾等。值得一提的是，独一无二的表现国祖雒龙君同朝廷文武官员一起看划船比赛的浮雕极具艺术价值。2015年，这幅浮雕被政府总理公认为国家宝物。

祭祀雒龙君的内祠

关于浮雕的意义与价值，裴登盛先生说：“这幅画的别称是‘像架’或‘圣架’，丁朝就有了，有1000多年了。其内容深刻，共分5层。最上层是正在呈递上疏箱的18名侍女，第二层是20位文官，第三层是16位武官。正中是国祖雒龙君坐着看划船比赛的场景，他的前面是江河和正在比赛的一艘艘船只。此外，还有护卫雒龙君的士兵，其中包括大象、老虎、马和一对白虎。这表明，很早以前，前人就驯化了猛兽保护人类。”

与内祠、外祠相关的是于每年农历2月24至3月初6举行的平沱村庙会。其中，2月26是村城隍灵郎大王的忌日，3月初6是雒龙君的忌日。2014年，该庙会成为了国家级非物质文化遗产。迄今，平沱村庙会依然保留各种传统祭祀礼仪。平明乡人委会主席范庭冯表示：“农历3月初5晚，老辈的在祠里举行祭祀礼仪，初6早上举行迎圣饼并投入玉井的仪式，意为献给跟着雒龙君下海的50个孩子。‘礼仪’的部分的特征是，过去，前人交由阮文家族专门负责做圣饼。初5下午就带着工具和原料到祠里的某宫做饼。这项工作外人无法知道，因为这是该家族世代相传的传统做法。”

被公认为国家宝物的浮雕

遗迹和古文物一向是平沱村民的骄傲。因此，一代代村民和各个家族都意识到要携手维护前辈留下来的历史价值。村里的传统家族，如：范庭、阮文、阮尹、裴登等的子孙一直保持联系，共同推动当地经济社会发展，参与平沱家乡的建设工作。

范庭冯表示：“村里几乎所有家族都建有祭祠，制定祭祀规则，同时成立劝学基金，鼓励子孙学习并每年举办表彰和送礼活动。各个家族之间还成立慰问基金，在经济发展中互相鼓劲。平沱子弟到各地谋生并发达后，每年都回乡参加庙会，并于大年初十向老人祝寿。”