（VOVworld）- 倮倮族（Lô Lô），又称穆彝、彝人、蛮彝、罗罗、乌蛮、卢鹿蛮，主要居住在越南北部河江省和高平省。尽管是一个人口极少的民族，并长年与其他民族杂居，但倮倮族的民族传统依然得到保持。

倮倮族是较早出现在河江省同文地区并开垦这片土地的民族之一。河江省倮倮族分为两大支系：黑倮倮和花倮倮。黑倮倮族居民集中在同文县龙枣和宠拉等乡和苗旺县。尽管名称不同，但黑倮倮族和花倮倮族的不同之处仅在于服装，语言和风俗习惯则毫无区别。

倮倮族居民群居在不同的村寨里，房子建在山腰上，面朝山谷或田地。和生活在同文岩石高原上的其他多个民族一样，倮倮族也盖土坯房或高脚屋，围墙用石头垒成，高一米以上。

据倮倮族人卢士刨介绍，倮倮族的住房与其他民族的土坯房差别不大，只有观察室内布置和空间的使用方式时才能区分。

他说：“房子必须有三间，为一正两厢。右侧的一间为祖父母和父母的卧室，正屋用以待客和举行婚礼、葬礼。左侧的一间是儿子、儿媳妇的卧室。阁楼是客房和存放玉米、木薯等。”

正屋面积最大，祖先供龛挂在正门对面的墙上。供龛上放着的木板或竹鞘内插一些木制人像，象征着祖先。特别是，倮倮族还祭祀胡志明主席。
卢士刨告诉我们：“每逢节日，我们都上香缅怀胡主席。倮倮族把胡主席视为家里的高祖，比自己三代曾祖还重要。没有胡主席，哪有今天。”

倮倮族与其他民族和睦团结共处，但其生活仍保留浓厚的民族特色。倮倮族青年男女可自由恋爱。当他们决定成婚时，男方家要托两男两女四个媒人前去说媒。按他们的观念，如果媒人是两对夫妻，那么婚后生活将会吉祥幸福。倮倮族一般将彩礼送到舅父家，而非新娘家。倮倮族非常看重舅父，因为他是决定其家中婚事和财产如何分配的人。

父母去世至少一年后，孩子才能谈婚论嫁。倮倮族一般在农历7月15、新年等祭祀祖先。倮倮族文化中较为引人注目的是其在祭祀土神、祖先和葬礼上使用的古铜鼓。他们视其为家传之宝，是民族生命力的象征，将凡世与神灵世界连接起来。

倮倮族举行很多独特的传统节日，如跳树节、春节期间举行的采玉米节，但最为突出的是求雨节。
卢士刨接着说：“到了3月，如果闹旱灾，天不下雨的话，就要举行求雨节。节日由所有村民捐款捐物举行，因为这是全村的共同愿望。有些年，倮倮族还与其他民族共同举办求雨节，因为一旦下雨，受益的将是整个地区。”

倮倮族的服装也颇具特色，绚丽多彩，花纹装饰十分讲究。男人服装为黑色长裤和长至膝盖的黑色上衣，两侧开叉，右腋下系扣。头上缠着头巾。黑倮倮族妇女穿黑色的服装，上衣领口为方形，衣身绣满飞鸟花纹。衣袖宽大，用各种彩色的布环连接而成。上衣与裙子、后身加系的一块长方形黑巾和绑腿搭配。

花倮倮族妇女则穿着圆形领口的开衫上衣。衣袖用各种不同颜色的布环拼接而成。与黑倮倮族不同的是，花倮倮族妇女下穿长裤，裤脚缀有许多五颜六色的布片。

据苗旺镇爽帕阿村村民垄氏明介绍，尽管各有不同，但两个支系妇女的服装都很美，并得到精心制作，还装饰各种三角形、方形、草果形图案。倮倮族服装还配以各种银质、铝质首饰。
垄氏明表示：“倮倮族的服装很难做，专注的话一套也要两三年才能做好。先绣红色的，然后是白色、浅红色。男人和女人的长裤基本一样，不同的是，男人用腰带，后面不像女人那样有布巾。”

很久以前，倮倮族就有自己的文字并经常在兽皮和木头上书写。此外，倮倮族还有丰富的民间文化，这体现在各种舞蹈、民歌和神话传说上。生动反映倮倮族对自然和社会现象观念的神话传说，以及歌颂爱情、生活、大自然的民歌，至今一直得到维护，并成为了越南民间文学宝库中重要的一部分。(完)