墓屋

在戈都族同胞的观念中，墓屋是逝者的安息处。逝者的灵魂将变成保佑村民团结一心、吉祥平安、五谷丰登和身体健康的神祇。墓屋里的所有东西都是活人使用的仿品。

承天顺化省南东县上龙乡是戈都族同胞墓屋文化和墓屋像的保护地。

建墓屋习俗源于戈都族同胞的根源和祖先的民间信仰。墓屋为长方形或正方形建筑，雕刻很多花纹图案，有屋顶，木柱上雕有鸟、蛇等戈都族同胞生活中熟悉的动物形象。墓屋里放着形似木船的棺材，棺材上雕刻独特花纹，其中不可缺少的是水牛头。

除此之外，戈都族人的所有日常生活和生产活动通过一系列活灵活现的雕像得到生动再现。历代戈都族同胞的观念是逝者随身所带的要符合民族习俗和文化。因此，临终之前，经常嘱咐子孙要雕刻木像放在棺材上。

谈及戈都族同胞在墓屋里放墓屋像的问题时，承天顺化省南东县上日乡艺人范文信说，在把棺材放在墓屋里时，家主要放四个木盘，在棺材四角放四座墓屋像，这体现了活人对逝者的感恩。戈都族墓屋建筑的特征体现在五彩缤纷的花纹，屋顶雕刻水牛头和山羊头等形象上。斜屋顶上还雕有公鸡头和蝾头等形象。男人的墓屋与女人不同。

范文信说：“如果逝者是女人，那么棺材雕刻猪头。男人的棺材则雕刻其它动物的头象。棺材上的所有花纹要仔细、小心绘画，画线不能重叠。”

做墓屋像要找好木材。此外，墓屋像身上五颜六色的图案和花纹主要使用树叶和石头等天然颜料。

承天顺化省南东县文化通讯局局长黎如牛说, 墓屋和墓屋像反映了戈都族同胞的社会生活习惯、传统民间信仰。但目前戈都族人雕刻的经验不足，建一座传统墓屋要花很大精力和成本，此外文化的交融也导致戈都族同胞的墓屋失去了原貌。承天顺化省拟定了很多方案以保护和传承戈都族同胞的这项传统文化。其中特别重视恢复墓屋建筑和墓屋像。

黎如牛说：“戈都族同胞的这一独特文化正得到我们保护和弘扬。恢复和保护戈都族同胞的墓屋传统文化要展现死者的虔灵生活。”

地域文化的不同，雕刻艺人的才具形成了戈都族墓屋的多样性。这不仅丰富了戈都族同胞的传统文化而且还为承天顺化省开发山区虔灵旅游开辟新的方向。（完）