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据泰族语，“大雕”的意思是“一眼”。“大雕”被人们视为一种神圣的东西，由多片竹篾编成，并挂在门板上或插在地下，可驱魔保护家人平安。

山萝省霍拉乡孟村的巫师丛文下说：“我今年八十多岁了，从出生到现在亲眼目睹了爷爷、奶奶、父母编织这件大雕。不管是好事还是坏事，大家都要插或绑大雕。入林过夜、建新房、消灾解难祭祀仪式、家里有病人、婴儿出生等，大家都用到大雕。”

大雕有以下两种：一种是“一眼”大雕，共有不可分割的九层，每层用六片竹篾编成。这种大雕很难编，大雕要与一片树叶和一截煤炭同时绑在高脚屋的门板、木梯或门口上。这种大雕是在家里有病人或婴儿刚出生时用来驱魔的，它的作用是向陌生人传递家里有弱小的孩子等信息。

第二种是“七眼”大雕，只有一层，使用十二片竹篾编成，全长约四十厘米，圆形大雕半径约为20厘米，这种大雕易于编织。建新房时，人们用一根棒子穿过大雕后插在房屋四周的地上，或在举行祭祀仪式、入林过夜时也用这种大雕，其目的是向当地土地公、土地神灵通报这里有人睡觉，魔鬼不能杀害。

山萝省霍拉乡孟村的巫师丛文下说：“我十岁时放牛，看见老人编织大雕，我也学会了，直至今天。编织大雕不是谁都能做的，尤其是青年，只有老人才会。所以谁不会编就要请求老人帮忙。”

编织大雕固然很难，但读祷告才更难。因为不是谁都能读祷告的，只有巫师才会。

他说：“泰族人在插或绑大雕的同时要举行祈求仪式，让大雕更圣洁，魔鬼看见就害怕。每位巫师都有不同的读祷告方式，但主要是这样的：‘大雕是无影奇迹，随时拦截并震慑所有恶魔，不让任何恶魔进入。大雕有时象龙眼，有时像刀、枪，所以森林恶魔看到它要远避和逃跑’。”

对于山萝省泰族同胞来说，大雕信仰是一种虔灵文化，不是何时何地都能编织，它是一种不讲究，便宜并没有迷信的东西。但在编成大雕后，泰族同胞才觉得精神轻松，所以一代又一代传承这个习俗直至今日。（完）