（VOVworld）- 在越南54个民族中，芒族（Muong，又称Mol、Mual、Moi）人口有100多万。他们与古越人同源，主要居住在北部各省，其中最多的是和平省和清化省一些山区县。芒族文化与一万多年前出现的和平文化息息相关。

芒族的起源与京族较为接近，因此其语言为越芒语系。芒族一般在生产用地多、紧邻方便营商的交通公路的山区定耕定居。
芒族素有种田传统，水稻为其主要农作物。走访芒族村寨，我们将看到背靠大山，面向一望无际绿色稻田的高脚屋，周围是一年四季开花结果的树木。
芒族传统高脚屋布置得十分巧妙，因此显得十分通透、便捷。这种住房的特征使芒族在日常生活和劳动生产中形成了一种独有的习性，即：边种水稻和庄稼，边饲养家畜家禽。
芒族住房除了住宿和存放财产，抵御猛兽、蟒蛇、蜈蚣等功能，并适应山区湿热气候条件外，还是维护民族文化特色，教育家庭成员的地方。

芒族服装及其造型和审美风格也别具特色。男性通常穿开胸、圆领衬衫，下摆有两个口袋，或左胸上有个口袋。裤子多为宽大裤脚管，腰间系着长布（称为裤巾）。
男性一般剪短发或头上围着白巾。每逢家里举行某项礼仪或春节，芒族男性通常穿着紫色或黄色的丝绸衬衫，围着深紫色头巾，外面穿长至膝盖的黑色长衫，右腋下系扣子。
和平省乐山县的郭文昌说：“从小，祖辈父辈就通过传统服装向我们灌输芒族特色文化。因此我们很喜欢穿，不仅平时，每逢节日盛会和重大活动更要穿。一定要穿，这样子孙后代才能维护芒族特色文化，使其不会被埋没。”

女性平日穿的是短衫。这种衬衫较短，开胸，长袖，多为棕色或白色，里边穿白色肚兜。头戴白色、蓝色头巾，但穿着方式没其他民族那么讲究。下穿黑色筒裙。
芒族服装的特色在于衣服、裙腰边和腰带上突出的花纹。裙腰边纺织技术十分高超，包括多个环节，织起来比普通布匹复杂得多，因此需要非常灵巧。
织布者的才华还体现在合理、美观的花纹布局和安排上，这些花纹要相辅相成，交相辉映，也不得破坏总体布局。
据和平省乐山县的郭氏兰介绍，芒族服装上的花纹共有近40种，龙的形象最受喜爱。她告诉记者：“最难的是首先要算好龙有多少个细节，这样才能准备足够的线编织龙头。比如龙须、龙身、龙尾有多少个弯曲的地方，要准备好抽线的用具。每处花纹要有一个这样的用具，用来插入白色、黑色或红色等颜色的纱线，这样结合起来将能突出飞龙的形象。”

芒族同胞有丰富的民间艺术宝库，种类包括：长诗、祭文、民间故事、俗语等。芒族还有童谣、摇篮曲、歌谜等。铜锣是芒族独特的乐器，此外，还有二胡、笛子、鼓、笙。在芒族民间艺术中，芒族民歌最具特色。
和平省金杯县金平乡陆堆村的“保护芒族民间文化特色”俱乐部成员裴氏春表示，芒族民歌种类繁多，如：祝贺新房落成时唱的常当（Thuong dang）、男女对唱的布梦（Bo meng）或长歌。芒族民歌多为互相交叉的六字和八字句，类似六八体诗，委婉动听。
裴氏春说：“俱乐部正致力于恢复古老民歌并向孩子们传授，比如青年男女对唱或参加婚礼时唱的民歌。我记得，年轻时，青年参加劳动生产时，边干活儿边对歌，一整天也唱不完，因为旋律和歌词很丰富。”

芒族文化朴实无华，但其长歌《育土育水》却能世代相传，并在今天仍具有强烈持久的生命力。血管里流着骆鸿子孙血液的芒族同胞正携手共建村庄，发展精神文化生活，使生活日益富足幸福，并同其他兄弟民族一起建设富强的国家。（完）