(VOVWORLD) - Chaque année, au 8e jour du premier mois lunaire, les Tày de la commune de Xuân Giang, dans la province de Hà Giang, organisent la fête lông tông, marquant ainsi le début d’une nouvelle saison agricole.
 La fête Lông tông des Tày de Hà Giang. Photo: AVI |
Auparavant, la lông tông était systématiquement organisée dans le plus grand champ du village. Aujourd’hui, elle a lieu dans la cour centrale du village, attirant des milliers de personnes, des villageois mais aussi des touristes. La lông tông est l’occasion pour les Tày d’exprimer leur reconnaissance envers les divinités et les ancêtres qui leur ont transmis les techniques agricoles, mais également des connaissances sur l’univers et le climat, comme nous l’explique Nông Quang Chât, vice-président du comité populaire de la commune de Xuân Giang.
«Cette année, nous avons choisi le village de Chi pour organiser la fête lông tông, afin d’y encourager le développement du tourisme communautaire. Nous prions pour un climat clément, de bonnes récoltes et la paix pour tous», indique-t-il.
Les prières dont parlait M.Chât s’inscrivent dans la partie rituelle de la fête, qui inclut également la présentation de plateaux d’offrandes copieux préparés par les neuf villages de la commune de Xuân Giang. Hoàng Thi Thu et Hoàng Van Toàn viennent tous deux du village de Chi.
«Les offrandes traditionnelles comprennent du riz gluant, un coq bouilli, des fruits et des friandises. Comme l’installation des offrandes commence dès 5 heures du matin, nous avons dû laisser le riz trempé dans l’eau la nuit durant et nous lever tôt pour cuir le riz et le coq. C’est le riz cultivé ici, bien sûr», dit la première.
“Chacun des 9 villages de la commune prépare un plateau d’offrandes que nous présentons tous ensemble dans l’espoir de nous attirer la bénédiction des divinités», ajoute le second.
À l’heure choisie, les neuf plateaux d’offrandes ont été pieusement installés sur l’autel. Le chaman lit sa prière de remerciements envers les divinités. Par la suite, les représentants des villages viennent chacun à leur tour brûler des bâtonnets d’encens en l’honneur du ciel et de la terre. Nông Quang Chât, le vice-président de la commune de Xuân Giang, nous livre plus de détails.
«Pour les cérémonies traditionnelles comme celles-ci, nous devons absolument trouver un bon chaman réputé pour ses connaissances. Il va choisir dans la tranche de 6 à 8 heures du matin le moment opportun pour démarrer la cérémonie», fait-il savoir.
 Un homme effectue le rite du premier labourage de l’année. Photo: AVI |
Après l’invocation des divinités du ciel et de la terre, un homme influent de la communauté va effectuer le rite du premier labourage de l’année. Pour que cet acte apporte chance à tous, il doit être un excellent laboureur et avoir une famille heureuse, comme le souligne Hoàng Van Toàn.
«Le caractère annuel de la fête ne diminue en rien l’allégresse qu’elle nous procure. C’est un moment de rencontres, d’échanges de vœux et de jeux collectifs… qui annonce de bonnes affaires pour la nouvelle année», ajoute-t-il.
Lors de la fête, qui se déroule sur fond de musique traditionnelle et de brouhaha euphorique, les Tày participent à une série de jeux populaires tels qu’une sorte de badminton avec des raquettes en bois, le tir à la corde ou au bâton, l’échasse, la capture de poissons dans le ruisseau… Parmi tous ces jeux, le plus joyeux est sans conteste le lancer du ballon d’étoffe. Les joueurs doivent viser avec leur ballon un cadre rond en papier rouge au milieu jaune situé au sommet d’une perche de bambou élevée. Les Tày croient que s’ils visent juste et parviennent à créer un trou sur le papier rouge, les divinités seront contentes et béniront toutes les affaires du village. La difficulté du défi ne fait qu’exciter encore davantage les participants, ainsi que le public constitué désormais en partie de touristes…