每年，各个手工艺村都举行祭祀业组仪式，旨在弘扬和铭记行业祖师 。

业祖曾被称为大圣或祖师，是向村民传授某一种行业的创始人或有功者。正因如此，业祖得到后代的推崇和祭祀。业祖通常是真实的历史人物，但有时也是源于民间传说的虚构人物。

越南约有5400个手工艺村，其中约两千个是传统手工艺村。Z在越南大多数手工艺村里，村民都祭祀业祖，尤其是历史悠久的传统手工艺村。

不过，有些手工艺村因客观环境所限，且史书未记载“业祖情况”所以村民 不知谁是祖师，这样就无法祭祀。在越南手工艺村，有的是在村民家里设业祖牌位，而更普遍的是在庙宇、村亭祭祀村里的业祖。尤其是在许多村庄，有的行业祖师还被村民称为村城隍，是保佑全村的大神，守护神，保佑并造福村民。

越南手工艺村协会咨询委员会副主席阮微凯表示  : “手工艺村和祭祀业祖一直息息相关。因为从手工艺村到手工艺街并成为自己的根，这可以说是凝聚和扩大了物质和非物质文化价值。祭祀业祖不仅在越南，在世界各国，尤其是日本、中国、韩国都有。越南祭祀业祖的特别注意的是与各项节日及其他乡坊交流活动相结合以便共同存在与发展”。

越南共有130位祖师，其中河内为全国最多。比如9世纪的万福村丝绸纺织祖师阿罗氏娘、莱舍摄影业的祖师庆记等。百业祖师的第一位就是雄王，是一位建国立国的皇帝。

历史文化研究家阮德苏刘说  : “我们的两位百业祖师为一男一女，男的是轩辕黄帝即雄王，女的是皇后即陵氏肖。之后还有金环、铸青铜等其他祖师。河内金银亭是祭祀百业祖师雄王的地方，他在古代时期向居民传授很多行业，如建房，种地、写字等”。

祭祀业祖是村民的风俗和神圣礼仪。每年，祭祀业祖一般是在祖师的生日或忌日举行，若不知祖师生日或忌日的话，那么居民可在村节日举行。祭祀业祖就是祭祀祖先，体现越南人人生观中的孝道。

越南的俗语“吃果不忘种树人”、“饮水思源”、“离乡不离祖”等，反映了每一名艺人、手工匠在学会传统行业后离乡谋生过程中始终铭记和守护祖业的理念。他们为了表示对业祖的感恩，坚持守护村祖业及祭祀业祖。祭祀业祖既是越南手工艺村的传统，也是越南人孝道精神的体现。（完）