联合国教科文组织之所以授予这项荣誉，是因为雄王祭祀信仰满足了人类非物质文化遗产的所有标准。其中，联合国教科文组织专家强调，雄王祭祀信仰是具有突出全球价值的遗产，激发各个民族的共同意识，特别是具有强烈的人文性和独特性。

汇聚根源文化和民族大团结力量

据与雄王庙有关的传说，第十八代雄王退位后，安阳王蜀泮在义领山上立下誓柱，发誓要终生守护雄王赐予的锦绣江山，永远守护祖先的陵墓。 公元40至43年，二征夫人起义反抗汉军，并在喝江边宣誓：“洗刷国家耻辱、夺回雄王故业”。随后，越南各个封建朝代也都重视和鼓励人们祭祀雄王。

越南历史学家杨忠国

1945年9月2日国家独立后，越南党和国家一直特别重视对雄王的祭祀活动。1946年2月18日，胡志明主席颁布关于每年重大节日的政令，其中规定农历三月初十举行祭祖活动，全国放假一天。当年农历三月初十，越南隆重举行国家独立后的第一次雄王庙庙会，也是第一次雄王祭祖仪式。

越南历史学家杨忠国说：“国家独立后，1946年，胡志明主席主持了雄王祭祖仪式。与此同时，内务部部长黄叔沆率领政府代表团前往富寿省举行祭祀仪式，其中将一张北中南三地连为一体的全国地图和一把剑作为祭品，以表达捍卫江山的决心。”

目前，越南是世界上唯一一个在几千年的历史中一直维护和传承祭祖信仰的国家。越南国家文化艺术院前院长阮志本教授说：“雄王祭祀信仰完全符合联合国教科文组织关于人类非物质文化遗产代表作的所有标准。雄王祭祀信仰有了具体的保护行动计划，而且广泛受到全社会的积极参与。越南人民认为它是民族特色文化的组成部分。”

维护和弘扬根源文化价值

维护和弘扬雄王祭祀信仰的价值不仅是传承“饮水思源”的道德传统，也强调越南民族的独立自强和全面自主。这也是为今世后代建设强大越南注入动力的源泉。富寿省人民委员会副主席胡大勇强调：“富寿省与研究者、历史学家和越南科学研究所共同研究并就以最标准、最精简、最隆重的方式举行雄王祭祀仪式达成一致。对留存雄王庙遗址的其他地方，我们主动与其联系和协调举行同步、统一的祭祀仪式。目前，全国各省基本统一了雄王祭祀和上香等仪式。”

雄王庙庙会举办地——雄王庙国家级特殊历史遗迹区。

每年农历三月初十举行的雄王祭祀仪式和雄王庙会是祭祖信仰最崇高、最集中的表现方式之一。每年农历三月，各地越南人又纷纷赶到祖地祭拜。清化省居民邓文宁、在匈牙利留学的留学生郑玉明贤和旅捷越南人陈秋香分享说：

“我们很激动。历代雄王创立了越南国家，让我们过上今天这样和平幸福的生活。”

“虽然我是个天主教徒，但我一向感念祖先的功德，来到这里就像回到父母身边。无论富有或贫穷，无论什么民族，我们一向相亲相爱，团结一心，互相帮助，建设雄王留给我们的国家和基业。”

“我对雄王信仰进行过了解，但只有来到这里，为雄王上香才更有体会。我认为把这些价值传播给更多人是我的责任。”

雄王祭祀信仰永远是全民大团结力量的基石，培养越南人民的意志和内生力量。维护和弘扬根源文化的“软实力”也正有力激发爱国精神、民族自强意志和建设繁荣幸福国家渴望，以无愧于越南民族几千年文献的辉煌历史传统。（完）