(VOVworld) - 供奉土地公是侬族的信仰活动之一。土地公是负责村民生活的土地神明。在一块新地方建村时，侬族首先要建土地公庙。供奉土地公还具有缅怀第一位开村立寨者之意。

供奉土地公的庙宇一般在开村后立即开建。土地公庙建址由地理先生亲选，巫师举行祭拜仪式并由全村商定。建址必须是村头或村尾人烟稀少、安静凉爽的地方。
庙的大小由村民意愿决定。土地公庙一般为木结构，用大竹篾围成，用瓦片或铝片铺顶。土地公是全村的神明。村民举行土地公祭拜仪式，以祈求生活平安、庄稼丰收。
谅山省高禄县石弹乡的王文阳告诉记者：“侬族十分重视土地公祭祀仪式，无论生活在哪里，他们都立庙祭拜土地公。目前，我家周围有12户侬族家庭，我们共同建一座庙宇，祭祀土地公。这不仅仅是一种信仰活动，大家还能在祭拜仪式上互相交流、问候，并分享生活经验。”

按一些地方侬族的观念，庙越简单越灵验。昔日，只有村里的男人才能到土地公庙祭拜，但最近女人也能参加了。土地公庙所在地受到严格保护。侬族村寨有个规约，任何人都不许在土地公庙所在地砍柴、植树或开展生产。

祭拜土地公的祭品

在有些地方，这是侬族同胞暗地里通过祭品猜想哪家来年运气更好的机会。除了春节外，在农历三月初二的清明节、农历五月初五的端午节或农历十月初十的新炊节等，侬族也举行土地公祭拜仪式，但方式与春节有所不同，只是派一些人参加。
谅山省民间文化搜集与研究专家禄康说：“这座庙宇和这块灵地是全村进行信仰活动的地方。每当某个家庭有事儿，如：修建房子、婚丧嫁娶等，都会带一盘糯米饭、一只煮好的公鸡到庙里请示土地公。但最神圣和最热闹的当属每年春节的祭祀仪式。”

仪式结束后，大家就地享用部分祭品，互相倒酒致贺。鸡肉、粽子和黄色的糯米饭将带回家。盛在酒杯里，用于祭祀土地公的酒将洒在香炉和庙宇周围。祭祀结束后，在回家的路上，大家顺便把家里的鸡、猪也叫回家，并把黄色糯米饭撒给鸡和猪吃。侬族认为，这样做，来年将猪鸡满圈，饲养业才能发展并带来吉祥。

今天的侬族尽管生活在不同的地方，但依然重视土地公祭拜仪式。对他们来说，这不是单纯的信仰活动，还体现所在社区的团结和凝聚力。 (完)