ベトナム中部高原地帯テイグエン地方に居住している少数民族と同様、クホ族の伝統的な家は高床式の家です。現在、どんどん近代的な家が建てられていますが、伝統的な家はまだ大切にされています。
少数民族クホ族は中部高原地帯テイグエン地方に居住する歴史が長い民族の一つです。クホ族は自給自足の生活を送っているので、コミュニティの団結を大切にしています。
ベトナムの他の民族と同様、中部高原地帯テイグエン地方に居住している少数民族クホ族は自分で衣服を作り、自らの民族衣装を誇りに思っています。クホ族の民族衣装は、この民族の文化や特徴を示すものです。
少数民族クホ族はベトナム中部高原地帯テイグエン地方に居住している民族です。クホ族は他の民族から離れた高い山に住んでいる関係で、昔ながらの多くの風俗習慣や信仰などを今もなお保っています。
ベトナムの少数民族ヌン族はたいてい藍染めの綿織物を着用します。従ってヌン族が着る衣服の色は、その多くが藍色です。それでも、ヌン族の衣服は独特の美しさで知られています。その美しさは、「ヴァイ・チャム」と呼ばれる布地によるものだとよく言われています。
少数民族ヌン族は、豊富で魅力的な民謡を歌うことで知られています。ヌン族は、民謡を男女の恋愛感情を示す手段と見なしているので、心の底まで響くほど歌います。
ベトナムの少数民族ヌン族は親と祖父母の命日を特に記念する習慣はありませんが、両親と祖父母の長寿祝いは行います。長寿のお祝いは、両親と祖父母への尊敬と関心を示すものであり、ヌン族の親孝行の現れでもあります。
ベトナムの少数民族ヌン族ならではの音楽の一つは「テン」と呼ばれる信仰的な音楽です。この音楽は、文芸面での生活だけでなく、ヌン族の信仰生活も示すものなんです。
少数民族ヌン族のお正月は旧暦で祝います。お正月には、ヌン族ならではの習慣がたくさんありますが、中でも、不幸を好転させるための年末の食事はお正月を楽しむにあたり欠くとのできない習慣です。
少数民族ヌン族の若者はかつて、結婚相手を親に探してもらいましたが、現代生活の影響で、自分自身で結婚相手を探すようになりました。しかし、結婚に関する習慣や信仰は依然として変わることなく、独特さをそのまま保っています。
少数民族ヌン族は自給自足の生活を送ることを習慣にしています。そして、農業・畜産を主たる生計にするほか、森で猟をしたり、山菜を採ったりするのです。
少数民族ヌン族の重要な信仰の一つに土地神様を祀るのがあります。新しい村の立地を決めた後、最初にやらなければならないのはその土地の神様を祀る社を建てることです。土地神様はその土地を管理する者で、村人の生活に大きな影響を与える存在と考えられています。そして、土地神様を祀る信仰は村を作った人たちの恩に報いるためのものでもあります。
ベトナム北部山岳地帯のランソン省は、少数民族ヌン族が最も多く居住している地方です。その中でも、チラン県はヌン族の集中している居住地です。
少数民族ヌン族の社会は結束力が強いことでよく知られています。こうした社会はヌン族の団結と結合を作り出していると言われています。
多民族国家ベトナムには５４の民族があり、ほとんどの民族は独特の家に住んでいます。少数民族ヌン族の家は高床式の家、壁が土で固められた家、及び、「トーチカ」と呼ばれる家の３種類があります。その中で、高床式の家はヌン族の居住地でよく見かける家屋です。
ベトナムの少数民族ヌン族の衣服は他の少数民族と違って目立つことなく、藍色が主な色で刺繍などもあまりありません。こうした衣服はこの民族の文化や習慣を反映しています。
少数民族ヌン族の人口は１００万人以上を占めており、ベトナムの５４民族の中で、人口が多い民族の７位となっています。ヌン族は全国各地に居住してますが、ランソン、カオバン、バッカン省など北部の山岳地帯に集中的に居住しています。この民族は伝統文化を大切にしており、今もなお昔のままの習慣を保っています。
多民族国家のベトナムには５４の民族が共存しています。５３の少数民族のほとんどはその衣服を見るだけで見分けることができます。その中で、北西部に居住しているハニー族は独特の衣服を着ています。その衣服を見ると、すぐハニー族だとわかります。
少数民族ハニー族は毎年、７つの大きな祭りを行いますが、その中には、雨乞い祭りがあります。雨乞い祭りは、稲穂が実る前のトウモロコシが大きく成長するときの夏の終わりに行われます。この祭りは、水を大切にする信仰の表れであるといわれています。
ベトナム北西部に居住している少数民族ハニー族は一年中多くの祭りを楽しんでいますが、その中で、最も大きく重要なのは「ク・ザ・ザ」という祭りです。ハニー族の言語では、「ク・ザ・ザ」とは豊作という意味で、この祭りは神に豊作を祈願するものです。